Hukum Puasa bagi Orang Sakit yang tidak Bisa Diharapkan Kesembuhannya

Puasa ramadhan wajib hukumnya bagi semua orang Islam mukallaf. Namun   bagaimana hukum puasa bagi orang islam mukallaf yang sakit dan tidak bisa diharapkan kesembuhannya? 

a. Menurut Qaul Imam Abu Hanifah orang sakit yang tidak bisa diharapkan kesembuhannya tidak wajib berpuasa, akan tetapi wajib membayar fidyah.

b. Menurut Imam Malik, tidak wajib berpuasa dan tidak wajib membayar fidyah 

Hasyiah al-Jamal ‘ala Syarh al-Minhaj juz III, hlm. 443, Mizan al-Kubrâ, juz II,  hlm 19:

Catatan:

1 sho’ : 4 Mud

1 Mud : 6 ons

Fidyah menurut Imam Abi Hanifah dan Imam Ahmad adalah memberikan setengah sha’ dari perharinya baik berupa gandum ataupun kurma. Fidyah Menurut Imam Syafi’I adalah memberikan 1 mud dari perharinya.  

شرح م ر قوله وَلَوْ بِعُذْرٍ كَمَرَضٍ أَيْ يُرْجَى بَرَؤُهُ إِذِ الَّذِيْ لَا يُرْجَى بَرَؤُهُ مُوْجِبٌ لِلْفِدْيَةِ فَقَطْ كَمَا سَيَأْتِيْ فِي قَوْلِهِ فِي الْفَصْلِ وَيَجِبُ الْمُدُّ بِلَا قَضَاءٍ عَلَى مَنْ أَفْطَرَ فِيْهِ لِعُذْرٍ لَايُرْجَى زَوَالُهُ (حاشية الجمل على المنهج لشيخ الإسلام زكريا الأنصاري، ج 3، ص 443)

وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ أَبِيْ حَنِيْفَةَ وَهُوَ الْأَصَحُّ مِنْ مَذْهَبِ الشَّافِعِيِّ إِنَّ الْمَرِيْضَ الَّذِيْ لَايُرْجَى بَرَؤُهُ وَالشَّيْخُ الْكَبِيْرُ لَاصَوْمَ عَلَيْهِمَا وَإِنَّمَا تَجِبُ عَلَيْهِمَا الْفِدْيَةُ فَقَطْ مَعَ قَوْلِ مَالِكٍ إِنَّهُ لَاصَوْمَ عَلَيْهِمَا وَلَافِدْيَةَ وَهُوَ قَوْلٌ لِلشَّافِعِيِّ ثُمَّ إِنَّ الْفِدْيَةَ عِنْدَ أَبِيْ حَنِيْفَةَ وَأَحْمَدَ نِصْفُ صَاعٍ عَنْ كُلِّ يَوْمٍ مِنْ بُرٍّ أَوْ تَمْرٍ وَعِنْدَ الشَّافِعِيِّ مُدٌّ عَنْ كُلِّ يَوْمٍ (الميزان الكبرى، ج 2، ص 19)

Tweet

Subscribe to receive free email updates: