Menyemir rambut merupakan kebiasaan masyarakat pada masa kini.
Bagaimanakah hukum menyemir rambut atau jenggot?
a. Haram, menurut sebagian ulama’ Mutaakhirin menyemir rambut dengan warna
hitam, baik anak laki-laki maupun anak perempuan, karena hal tersebut ada unsur
merubah ciptaan Allah Swt. Is’ad al-Rafiq, juz II, hlm. 119, Ghayah al-Bayan,
juz I, hlm. 40:
قاله بعض المتأخرين أنه يحرم على الولي
خضب شعر الصبي أو الصبية إذا كان أصهب بالسواد أي لما فيه من تغيير الخلقة (إسعاد الرفيق،
ج 2، ص 119)
يحرم خضاب شعر أبيض من رأس رجل أو امرأة
أو لحية رجل بالسواد لخبر أبي داود والنسائي وابن حيان في صحيحه (غاية البيان شرح زبد
ابن رسلان، ج 1، ص 40)
b. Makruh, menurut Imam Abu Thalib al-Makki dalam kitab “Qut al-Qulub”, dan
imam Ghazali dalam kitab “Ihya’ ‘Ulum al-Din” bahwa makruh menyemir jenggot
dengan warna merah atau kuning dengan tujuan ingin menyerupai orang-orang yang
shalih dan pengikut sunnah nabi, bukan dengan niat mengikuti sunnah. Al-Majmu’
Syarh al-Muhadzab, juz II, hlm. 230:
فرع : ذكر أبو طالب المكى فى"قوت
القلوب" ثم الغزالى فى "الإحياء" فى اللحية عشر خصال مكروهة: .................................الثالثة:
خضابها بحمرة أوصفرة، تشبها بالصالحين ومتبعى السنة، لا بنية اتباع السنة (المجموع
شرح المهذب، ج 2، ص 230)
c. Sunnah, menyemir rambut yang beruban dengan warna kuning atau warna
merah, menurut Imam Shaimari, Imam Baghawi dan beberapa imam yang lain.
Al-Majmu’ Syarh al-Muhadzab, juz II, hlm. 232:
فرع: يسن خضاب الشيب بصفرة أوحمرة، اتفق
عليه أصحابنا، وممن صرح به: الصيمرى، والبغوى، وآخرون، للأحاديث الصحيحة المشهورة فى
ذلك، منها: حديث أبى هريرة -رضى الله عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لاَيَصْبُغُوْنَ،
فَخَالِفُوهُمْ) رواه البخارى ومسلم (المجموع شرح المهذب، ج 2، ص 232)
d. Boleh, menyemir rambut dengan warna hitam bagi wanita yang mendapatkan
izin dari suami atau tuannya. Dengan tujuan mempercantik wanita tersebut Is’ad
al- Rafiq, juz II, hlm. 119:
قال الشهاب الرملي في شرح نظم الزبد نعم
يجوز للمرأة ذلك بإذن زوجها أو سيدها لأن له غرضا في تزيينها (إسعاد الرفيق، ج 2، ص
119)
e. Boleh, menyemir rambut dengan warna hitam bagi pasukan perang dengan
tujuan untuk menakut-nakuti musuhnya. Ghayah al-Bayan, juz I, hlm. 40:
يجوز خضب الشعر الأبيض بالسواد لأجل الجهاد
لما فيه من إرهاب العدو (غاية البيان شرح زبد ابن رسلان، ج 1، ص 40)
0 Response to "Hukum Menyemir Rambut dan Jenggot"
Posting Komentar