Puasa adalah menahan diri dari segala sesuatu yang membatalkan puasa mulai dari terbit fajar sampai terbenamnya matahari, misalnya makan dan minum dan lain-lain.
Para ulama’ sepakat bahwa puasa Ramadlan hukumnya adalah fardhu ‘ain, karena termasuk rukun Islam. Akan tetapi terdapat ikhtilaf tentang waktu pelaksanaan niat puasa Ramadlan?
a.
Menurut Imam
Syafi’i dan Imam Ahmad Ibnu Hanbal.
Niat puasa Ramadlan dilakukan setiap hari pada waktu malam hari dan
untuk puasa sunnah tidak wajib niat di malam hari.
وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ اْلأَئِمَّةِ الثَّلاَثَةِ
إِنَّ صَوْمَ رَمَضَانَ يَفْتَقِرُ كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى نِيَةٍ مُجَرِّدَةٍ مَعَ قَوْلِ مَالِكٍ إِنَّهُ يَكْفِيْهِ نِيَةٌ وَاحِدَةٌ مِنْ أَوَلِ
لَيْلَةٍ مِنَ الشَّهْرِ اَنَّهُ يَصُوْمُ جَمِيْعَهُ. (الميزان الكبرى، ج 2 ص 27)
وَمِنْ ذلك قَوْلُ اْلأَئِمَّةِ الثَّلاَثَةِ
إِنَّ صَوْمَ النَّفْلِ يَصِحُّ بِنِيَّةٍ قَبْلَ الزَّوَالِ مَعَ قَوْلِ ماَلِكٍ إِنَّهُ لاَ يَصِحُّ بِنِيَّةٍ مِنَ النَّهَارِ كاَلْوَاجِبِ (الميزان
الكبرى، ج 2 ص 21)
Lafadz niatnya adalah:
نَوَيْتُ
صَوْمَ غَدٍ عَنْ أَداَءِ فَرْضِ شَهْرِ رَمَضاَنِ هذِهِ السَّنَةِ فَرْضاً ِللهِ تَعاَلَى
نَوَيْتُ صَوْمَ غَدٍ مِنْ رَجَبَ سُنَّةً ِللهِ تَعاَلَى
b.
Menurut Imam
Malik
Niat puasa Ramadlan cukup satu kali pada awal bulan Ramadlan yang
dilakukan di malam hari.
وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ اْلأَئِمَّةِ الثَّلاَثَةِ
إِنَّ صَوْمَ رَمَضَانَ يَفْتَقِرُ كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى نِيَةٍ مُجَرِّدَةٍ مَعَ قَوْلِ مَالِكٍ إِنَّهُ يَكْفِيْهِ نِيَةٌ وَاحِدَةٌ مِنْ أَوَلِ
لَيْلَةٍ مِنَ الشَّهْرِ اَنَّهُ يَصُوْمُ جَمِيْعَهُ. (الميزان
الكبرى ج 2 ص 27)
Begitu juga dengan puasa sunnah, seperti puasa di bulan rajab
menurut Imam Malik cukup niat satu kali yang dilakukan pada malam hari.
وَمِنْ ذلك قَوْلُ اْلأَئِمَّةِ الثَّلاَثَةِ
إِنَّ صَوْمَ النَّفْلِ يَصِحُّ بِنِيَّةٍ قَبْلَ الزَّوَالِ مَعَ قَوْلِ ماَلِكٍ
إِنَّهُ لاَ يَصِحُّ بِنِيَّةٍ مِنَ النَّهَارِ كاَلْوَاجِبِ ( الميزان الكبرى ج 2 ص 21
Lafadz niatnya
adalah:
نَوَيْتُ صَوْمَ شَهْرٍ عَنْ أَداَءِ فَرْضِ
شَهْرِ رَمَضاَنِ هذِهِ السَّنَةِ فَرْضاً ِللهِ تَعاَلَى
نَوَيْتُ صَوْمَ شَهْرٍ مِنْ رَجَبَ سُنَّةً
ِللهِ تَعاَلَى
c.
Menurut Imam
Abu Hanifah
Sah, Niat puasa Ramadlan yang dilakukan pada waktu malam maupun
siang hari hingga waktu zawal (matahari condong ke barat) dengan syarat
niatnya disesuaikan dengan puasa yang dikerjakan, misalnya puasa Ramadlan,
puasa Nadzar dan puasa-puasa yang lainnya. (al-Mizan al-Kubra, juz 2, hal.20)
اَلثَّانِي مَعَ قَوْلِ أَبِىْ حَنِيْفَةَ
إِنَّهُ لاَيَجِبُ التَّعْيِيْنُ اَىْ التَّثْبِيْتُ، بَلْ تَجُوْزُ النِّيَةُ مِنَ
اللَّيْلِ فَإِنْ لَمْ يَنْوِ لَيْلاً أَجْزَأَتْهُ النِّـيَةُ إِلَى الزَّوَالِ وَكَذلِكَ
قَوْلُهُمْ فِي النَّذْرِ الْمُعَيَّنِ (الميزان الكبرى، ج 2، ص 20)
0 Response to "Waktu Niat Puasa"
Posting Komentar