Mengeluarkan zakat merupakan kewajiban bagi orang Islam apabila
sudah mencapai nisab dan haulnya, baik zakat perdagangan atau makanan hasil
pertanian, upah atau gaji yang mencapai nisab zakat seperti PNS/SWASTA,
direktur pabrik dan bahkan buruh pabrik yang demikian dikenal dengan zakat
profesi. Bagaimanakah hukum zakat profesi tersebut?
Wajib mengeluarkan zakat profesi tersebut
dengan syarat telah mencapai nisab dalam 1 tahun, dan diniati berdagang
sebagaimana diterangkan dalam kitab Mauhibah dzî al-Fadhal, juz I, hlm. 31:
(قَوْلُهُ وَالْإِجَارَةُ لِنَفْسِهِ
أَوْ مَالِهِ) أَيْ فَإِذَا آجَرَ نَفْسَهُ بِعِوَضٍ بِقَصْدِ التِّجَارَةِ صَارَ ذَلِكَ
الْعِوَضُ مَالَ تِجَارَةٍ قَالَ فِي التُّحْفَةِ وَالْمَالُ يَنْقَسِمُ إِلَى عَيْنٍ
وَمَنْفَعَةٍ وَإِنْ آجَرَهَا فَإِنْ كَانَتِ الْأُجْرَةُ نَقْدًا عَيْنًا أَوْ دَيْنًا
حَالًا أَوْ مُؤَجَّلًا تَأْتِيْ فِيْهِ مَا يَأْتِيْ أَيْ مِنَ التَّفْصِيْلِ أَوْ
عَرَضًا فَإِنِ اسْتَهْلَكَهُ أَوْ نَوَى قُنْيَتَهُ فَلَا زَكَاةَ وَإِنْ نَوَى التِّجَارَةُ
فِيْهِ اسْتَمَرَّتْ زَكَاةُ التِّجَارَةِ وَهَذَا فِيْ كُلِّ عَامٍ (موهبة ذي الفضل،
ج 4، ص 31).
Dan diterangkan dalam kitab Subul al-Salâm, juz 2, hlm. 129:
وَ لِلتِّرْمِذِيْ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: مَنْ اِسْتَفَادَ مَالًا فَلَا زَكَاةَ عَلَيْهِ حَتَّى يَحُوْلَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ رَوَاهُ مَرْفُوْعًا، وَالرَّاجِحُ وَقْفُهُ إِلَّاأَنَّ لَهُ حُكْمُ الرَّفْعِ إِذْ لَا مَسْرَحَ لِلْاِجْتِهَادِ فْيْهِ وَيُؤَيِّدُهُ آثَارٌ صَحِيْحَةٌ عَنِ الْخُلَفَاءِ الْأَرْبَعَةِ وَغَيْرِهِمْ فَإِذَا حَالَ عَلَيْهِ الحَوْلُ فَيَنْبَغِي المُبَادَرَةُ بِإِخْرَاجِهَا فَقَدْ أَخْرَجَ الشَّافِعِيُّ وَالْبُخَارِيُّ فِي التَّارِيْخِ مِنْ حَدِيْثِ عَائِشَةَ مَرْفُوْعًا "مَاخَالَطَتِ الصَّدَقَةُ مَالًا قَطٌّ إِلَّا أَهْلَكَتْهُ" وَأَخْرَجَ الْحُمَيْدِيُّ وَزَادَ "يَكُوْنُ قَدْ وَجَبَ عَلَيْكِ فِي مَالِكٍ صَدَقَةٌ فَلَاتَخْرُجْهَا فَيَهْلَكُ الحَرَامُ الحَلَالَ" قال ابن تيمية في المنتقى قد احتج به من يرى تعلق الزكاة بالعين (سبل السلام، ج 2، ص 129)
Posting Komentar untuk "Zakat Profesi"