a. Tidak boleh, menurut Ibnu Shalah
نَقَلَ اِبْنُ الصَّلاَحِ الْإِجْمَاعَ عَلَى أَنَّهُ لَايَجُوْزُ تَقْلِيْدُ غَيْرِ الَأَئِمَّةِ اْلأَرْبَعَةِ أَيْ حَتَّى الْعَمَلَ لِنَفْسِهِ فَضْلاً عَنِ الْقَضَاءِ وَاْلفَتْوَى لِعَدَمِ الثِّقَّةِ بِنِسْبَتِهَا لِأَرْبَابِهَا بِأَسَانِيْدَ تَمْنَعُ التَّحْرِيْفَ وَالتَّبْدِيْلَ (بغية المسترشدين، ص ۸)
b. Boleh, dengan syarat digunakan untuk dirinya sendiri (tidak untuk berfatwa dan menghukumi)
وَبِهَذَا يُقَيَّدُ قَوْلُ السُّبْكِيّ يَجُوزُ تَقْلِيدُ غَيْرِ الْأَئِمَّةِ الْأَرْبَعَةِ فِي الْعَمَلِ فِي حَقِّ نَفْسِهِ لَا فِي الْإِفْتَاءِ وَالْحُكْمِ إجْمَاعًا كَمَا قَالَهُ ابْنُ الصَّلَاحِ ا هـ )تحفة المحتاج في شرح المنهاج، ج 29، ص 424، المكتبة الشاملة)
0 Response to "Hukum Mengikuti Selain 4 Madzhab (Hanafi, Hambali, Maliki, Syafi’i)"
Posting Komentar