Hukum Takbiratul Ihram dengan Menambah Al pada Lafadz Akbar

Nabi memulai shalat dengan membaca takbir, yaitu Allahu akbar. Bagaimana hukum membaca takbir dengan menambah Al pada lafadz Akbar.
a. Tidak boleh, menurut  kesepakatan Ulama’.
 Sebagaimana diterangkan dalam kitab al-Majmû’ Syarh al-Muhadzab, juz III, hlm 242-243:

أما قوله: (إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْخُلُ فِي الصَّلَاةِ بِقَوْلِهِ اللهُ أَكْبَرُ) فَالْأَحَادِيْثُ فِيْهِ مَشْهُوْرَةٌ وَأَمَّا قَوْلُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "صَلُّوْا كَمَا رَأَيْتُمُوْنِيْ أُصَلِّي" فَرَوَاهُ الْبُخَارِي مِنْ رِوَايَةِ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ فَإِنْ قَالَ اللهُ أَكْبَرُ اِنْعَقَدَتْ صَلَاتُهُ بِالْإِجْمَاعِ (المجموع شرح المهذب، ج 3، ص 242-243)

b. Boleh dan Sah shalatnya, sebagaimana diterangkan dalam kitab al-Majmû’ Syarh al-Muhadzab, juz III, hlm 242-243:

فَإِنْ قَالَ اللهُ الْأَكْبَرُ اِنْعَقَدَتْ عَلَى الْمَذْهَبِ الصَّحِيْحِ وَبِهِ قَطَعَ الْجُمْهُوْرُ وَحَكَى الْقَاضِي أَبُوْ الطَّيِّبِ وَصَاحِبُ التَّتِمَّةِ وَغَيْرُهُمَا قَوْلاً إِنَّهُ لَا تَنْعَقِدُ بِهِ الصَّلَاةُ وَهُوَ مَذْهَبُ مَالِكٍ وَأَحْمَدَ وَدَاوُدَ (المجموع شرح المهذب، ج 3، ص 242-243)

Tweet

Subscribe to receive free email updates: