Dalam Islam dianjurkan untuk membaca
basmalah ketika akan mengawali pekerjaan yang baik. Namun yang sering kita
dengar khatib memulai khutbah dengan membaca hamdalah bukan membaca basmalah.
Bagaimanakah hukum membaca basmalah diawal khutbah?
Seperti yang diterangkan dalam kitab
Bughyah al-Mustarsyidin dan Hasyiah al-Bujairami ala al-Khathib, juz 1.
a.
Sah khutbahnya tetapi Bid'ah karena tidak dilakukan oleh ‘ulama salaf
al-Shâlih
لاَ تَنْبَغِيْ الْبَسْمَلَةُ
أَوَّلَ الخُطْبَةِ ، بَلْ هِيَ بِدْعَةٌ مُخَالَفَةٌ لِمَا عَلَيْهِ السَّلَفُ الصَّالِحُ
مِنْ أَئِمَّتِنَا وَمَشَايِخِنَا الَّذِيْنَ يَقْتَدِى بِأَفْعَالِهِمْ وَيَسْتَضَاءُ
بِأَنْوَارِهِمْ ، مَعَ أَنَّ أَصَحَّ الرِوَايَاتِ خَبَرٌ: "كُلُّ أَمْرٍ ذِيْ
بَالٍ لاَ يَبْدَأُ فِيْهِ بِحَمْدِ اللهِ" فَسَاوَتِ البَسْمَلَةُ الحَمْدَلَة
(بغية المسترشدين، ص 82)
b.
Tidak
sah, apabila hamdalah diganti dengan basmalah, karena hamdalah
termasuk rukun khutbah.
وَالْحَمْدُ أَقْسَامٌ
أَرْبَعَةٌ : إمَّا وَاجِبٌ كَمَا فِي خُطْبَةِ الْجُمُعَةِ ... وَلَمْ يَقْتَصِرْ
عَلَى الْبَسْمَلَةِ وَإِنْ كَانَ فِيْهَا جِهَةُ تَحْمِيْدٍ لِأَنَّ الْمُبَسْمِلَ
لَا يُقَالُ لَهُ حَامِدٌ عُرْفًا (حاشية البجيرمي على الخطيب، ج 1، ص 86)
0 Response to "Hukum Membaca Basmalah Diawal Khutbah"
Posting Komentar