Shalat sunnah banyak sekali ragamnya, diantaranya adalah shalat
sunnah rawatib, shalat tahajjud, shalat dhuha, dan shalat sunnah Jum’at.
Bagi seseorang yang aktif dan istiqamah dalam melaksanakan shalat
sunnah Jum’at. Bolehkah baginya untuk mengqadha’ shalat sunnah tersebut apabila
dia meninggalkannya?
a.
Tidak
boleh, karena shalat Jum’at tidak sah dilakukan di luar waktu begitu
juga dengan shalat sunnah yang mengikutinya. Hasyiah al-Jamal ‘ala Syarh al-Minhaj,
juz II, hlm. 259:
وَسُنَّ قَضَاءُ نَفْلٍ مُؤَقَّتٍ أَيْ
فِي الْأَظْهَرِ وَمُقَابِلِهِ لَا يُسَنُّ كَغَيْرِ الْمُؤَقَّتِ اهـ شَرْح م ر وَيُسْتَثْنَى
مِنْهُ سُنَّةُ الْجُمْعَةِ فَلَا تُقْضَى لِأَنَّ الْجُمْعَةَ لَا تَصِحُّ خَارِجَ
الْوَقْتِ فَكَذَا مَتْبُوْعُهَا (حاشية الجمل على شرح المنهج، ج ٢، ص 259)
b.
Boleh, mengqadha’ shalat sunnah Jum’at meskipun di luar waktunya.
Hasyiah al-Jamal ‘ala Syarh al-Minhaj, juz II, hlm. 468:
لَا تُقْضَى جُمْعَةٌ هَلْ سُنَّتُهَا
كَذَلِكَ حَتَّى لَوْ صَلَّى الْجُمْعَةَ وَتَرَكَ سُنَّتَهَا حَتَّى خَرَجَ الْوَقْتُ
لَمْ تُقْضَ أَوْ لَا، بَلْ يَقْضِيْهَا وَإِنْ لَمْ يَقْبَلْ فَرْضُهَا الْقَضَاءَ
فِيْهِ نَظَرٌ فَلْيُرَاجِعْ اهـ سم عَلَى حج قَالَ الزَّرْكَشِيّ عَلَى الْمِنْهَاجِ
مَا نَصَّهُ بَقِيَ مَسْأَلَتَانِ لَمْ أَرَ فِيْهِمَا نَقْلًا إِحْدَاهُمَا تَابِعَةُ
الْجُمْعَةِ إِذَا لَمْ يُصَلِّهَا فِيْ وَقْتِهَا حَتَّى خَرَجَ الْوَقْتُ وَالظَّاهِرُ
أَنَّهَا تُقْضَى أَيْ سُنَّةُ جُمْعَةٍ اهـ وَنَقَلَ عَنِ الشَّوْبَرِي مِثْلَهُ
وَوَجْهَهُ أَنَّهَا تَابِعَةٌ لِجُمْعَةٍ صَحِيْحَةٍ وَدَاخِلَةٍ فِيْ عُمُوْمِ أَنَّ
النَّفْلَ اَلْمُؤَقَّتَ يُسَنُّ قَضَاؤُهُ (حاشية الجمل على شرح المنهج، ج ٢، ص ٤6٨)
0 Response to "Hukum Mengqadha’ Shalat Sunnah Jum’at"
Posting Komentar