Shalat Sunnah setelah Shalat Ashar

     Shalat sunnah banyak sekali ragamnya salah satunya adalah shalat sunnah rawatib, hajat, dhuha dan lain-lain. Bagaimana hukum melakukan shalat sunnah setelah shalat ashar ?

a.  Tidak boleh, jika shalat sunnah yang dilakukan tidak mempunyai sebab. Sebagaimana dijelaskan dalam kitab al-Majmû’ Syarh al-Muhadzab,  juz I, hlm. 92 dan juz V, hlm. 163, Hasyiyah al-Jamal ‘ala Syarh al-Minhaj, juz I, hlm. 446:

بَابُ السَّاعّاتِ الَّتِى نَهَى اللهُ عَنِ الصَّلَاةِ فِيْهَا وَهِيَ خَمْسُ اثْنَتَانِ نَهَى عَنْهُمَا لِاَجْلِ الْفِعْلِ وَهِيَ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ (المهذب، ج 1، ص 92)

وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ(المجموع شرح المهذب، ج 5، ص 163)

(وَ) بَعْدَ صَلَاةِ (عَصْرٍ) أَدَاءٌ وَ لَوْ مَجْمُوْعَةً في وقت الظهر (و عند اصفرار ) للشمس (حتىتغرب) فيهما للنهي عنها في خبرالصحيحين(حاشيه الجمل على شرح المنهج، ج 1، ص 446)

b.  Tidak makruh (boleh), bila shalat sunnah yang dilakukan mempunyai sebab. Sebagaimana dijelaskan dalam kitab al-Muhadzab, juz I, hlm. 92:

وَلَايُكْرَهُ فِي هَذِهِ الْأَوْقَاتِ مَا لَهَا سَبَبٌ كَقَضَاءِ الْفَائِتَةِ وَ الصَّلَاةُ الْمَنْذُوْرَةُ وَسُجُوْدُ التِّلَاوَةِ وَ صَلَاةُ الْجَنَازَةِ وَ مَا أَشْبَهَهَا (المهذب، ج 1، ص 92)

Catatan:

     Hukum makruh tidak berlaku di makkah. Sebagaimana dijelaskan dalam kitab al-Majmû’ Syarh al-Muhazab, juz IV, hlm. 177, Nihayah al-Zain, juz I, hlm. 52:

(فَصْلٌ) وَلَا تُكْرَهُ الصَّلَاةُ فِي هَذِهِ الْاَوْقَاتِ بِمَكَّةَ لِمَا رَوَى أَبُو ذَرٍ رَضِىَ اللهُ عَنْهُ قَالَ "سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُوْلُ لَا صَلَاةَ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَلَا بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ اِلَّا بِمَكَّةَ" (المجمع شرح المهذب، ج 4، ص 177)

(فَرْعٌ) وَكُرِهَ كَرَاهَةَ تَحْرِيْمٍ صَلَاةٌ فِي خَمْسَةِ أَوْقَاتٍ فِي غَيْرِ حَرَامِ مَكَّةَ (نهايةالزين، ج 1، ص 52)

Tweet

Subscribe to receive free email updates: