Beranda / Dzikir / WIRID DZIKIR DAN DO’A

WAKTU-WAKTU DAN TEMPAT DO’A MUSTAJABAH

Posting Komentar

 

WAKTU-WAKTU DAN TEMPAT DO’A MUSTAJABAH

Pada dasarnya agama tidak menentukan waktu-waktu yang tepat untuk berdo’a, kapanpun dan dimanapun berdo’a tetap diperbolehkan dan tetap dianggap sebagai hal yang baik, namun ada beberapa waktu  dan tempat yang mustajabah ketika digunakan untuk berdoa, antara lain :

saat malam hari raya, yaitu malam hari raya idul fitri dan idul adha, malam Lailatul Qadar, Malam Nisfu Sya’ban, malam pertama bulan Rajab, ketika turun hujan, bertemunya 2 barisan saat perang, pertengahan malam yang akhir, saat berbuka puasa, melihat ka’bah, waktu-waktu terdesak, pada saat bepergian, ketika sakit, sakaratul maut (sekarat), pada saat ayam jantan berkokok, khatam al-Qur’an, di tempat majlis dzikir dan Ketika berkumpulnya umat islam, saat sujud, setelah shalat fardhu, ketika tergelincirnya matahari sampai perkiraan waktu shalat 4 raka’at, antara shalat dluhur dan ‘ashar pada hari rabu, ketika merinding, thawaf, disamping multazam, di bawah talang air, di dalam ka’bah, di samping sumur Zamzam, di atas bukit shafa dan marwah, di area arafah, tempat sa’I, di belakang maqam ibrahim, di muzdalifah, mina dan pada saat jum’rah

 

(الدُّعَاءُ مُسْتَجَابٌ مَا بَيْنَ النِّدَاءِ) يَعْنِيْ مَا بَيْنَ النِّدَاءِ بِالصَّلَاةِ وَالْأَذَانِ (وَالْإِقَامَةِ) كَمَا بَيَّنَتْهُ الرِّوَايَةِ السَّابِقَةِ وَيَجِيْءُ فِيْهِ مَا تَقَرَّرَ وَقَدْ وَرَدَ فِيْ أَحَادِيْثَ أُخْرَى أَنَّ الدُّعَاءَ يُسْتَجَابُ فِيْ مَوَاطِنَ أُخْرَى مِنْهَا فِي لَيْلَتَيِ الْعِيْدِ وَلَيْلَةِ الْقَدَرِ وَلَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ وَأَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ رَجَبَ وَعِنْدَ نُزُوْلِ الْمَطَرِ وَالْتِقَاءِ الصَّفَّيْنِ فِيْ الْجِهَادِ وَفِيْ جَوْفِ اللَّيْلِ الْآخِرِ وَعِنْدَ فِطْرِ الصَّائِمِ وَرُؤْيَةِ الْكَعْبَةِ وَأَوْقَاتِ الْاِضْطِرَارِ وَحَالَ السَّفَرِ وَالْمَرَضِ وَعِنْدَ الْمُحْتَضِرِ وَصِيَاحِ الدَّيْكِ وَخَتْمِ الْقُرْآنِ وَفِيْ مَجَالِسِ الذِّكْرِ وَمَجَامِعِ الْمُسْلِمِيْنَ وَفِيْ السُّجُوْدِ وَدُبُرِ الْمَكْتُوْبَةِ وَعِنْدَ الزَّوَالِ إِلَى مِقْدَارِ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ وَبَيْنَ صَلَاةِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ مِنْ يَوْمِ الْأَرْبَعَاءِ وَعِنْدَ الْقُشَعْرِيْرَةِ وَفِيْ الطَّوَافِ وَعِنْدَ الْمُلْتَزَمِ وَتَحْتَ الْمِيْزَابِ وَفِيْ الْكَعْبَةِ وَعِنْدَ زَمْزَمٍ وَعَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَفِيْ عَرَفَةَ وَالْمَسْعَى وَخَلْفَ الْمَقَامِ وَالْمُزْدَلِفَةِ وَمِنَى وَالْجُمَرَاتِ وَغَيْرِ ذٰلِكَ (ك عن أنس) بن مالك(فيض القدير: ج 3، ص 541)

Do’a itu dikabulkan pada waktu antara adzan dan iqamah, sebagaimana yang telah dijelaskan oleh riwayat sebelumnya. Sungguh, telah tertera di dalam banyak hadits yang lain bahwa sebuah do’a akan dikabulkan pada tempat atau waktu yang lain diantaranya: saat malam dua hari raya, malam Lailatul Qadar, Malam Nisfu Sya’ban, malam pertama bulan Rajab, ketika turun hujan, bertemunya 2 barisan saat perang, pertengahan malam yang akhir, saat berbuka puasa, melihat ka’bah, waktu-waktu terdesak, pada saat bepergian, sakit, sakaratul maut (sekarat), pada saat ayam jantan berkokok, khatam al-Qur’an, di tempat majlis dzikir dan berkumpulnya umat islam, saat sujud, setelah shalat fardhu, ketika tergelincirnya matahari sampai perkiraan waktu shalat 4 raka’at, antara shalat dluhur dan ‘ashar pada hari rabu, ketika merinding, thawaf, disamping multazam, di bawah talang air, di dalam ka’bah, di samping sumur Zamzam, di atas bukit Shafa dan Marwah, di area Arafah, tempat Sa’i, di belakang Maqam Ibrahim, di Muzdalifah, Mina dan pada saat jum’rah, dan lain-lain(Faidh al-Qadir,3:541)

Anda mungkin menyukai postingan ini :

Posting Komentar untuk "WAKTU-WAKTU DAN TEMPAT DO’A MUSTAJABAH"