Tata cara akad nikah bagi orang normal adalah sebagaimana biasanya
yang telah kita ketahui bersama, namun bagaimanakah tata cara akad nikah bagi
tuna wicara (orang bisu)?
a. Tidak boleh dilakukan sendiri, tetapi harus
diwakilkan kepada seseorang yang mampu untuk mewakilinya
وَقِيْلَ لاَ يَنْعَقِدُ اَلنِّكاَحُ إِلاَّ
بِالصِّيْغَةِ الْعَرَبِيَّةِ فَعَلَيْهِ يَصْبِرُ عِنْدَ الْعَجْزِ إِلَّى أَنْ يَتَعَلَّمَ
أَوْ يُوَكِّلَ (فتح المعين فى باب النكاح)
Dikatakan, bahwa akad itu nikah tidak sah
kecuali dengan bahasa arab, maka hendaklah bersabar bagi orang yang tidak mampu
sampai dia belajar bahasa arab atau mewakilkan kepada orang yang mampu. (Fathu
al-Mu’in bab Nikah)
b. Cukup dengan mengunakan isyarah saja sudah
cukup dan sah nikahnya. Dalil yang menjelaskan hal ini adalah sebagai berikut:
(قَوْلُهُ وَيَنْعَقِدُ) اَيْ
النِّكَاحُ وَقَوْلُهُ بِإِشَارَةٍ اَخْرَسَ مُفْهِمَةٌ عِبَارَةُ التُّحْفَةِ وَيَنْعَقِدُ
نِكَاحُ اْلأَخْرَسَ بِإِشَارَتِهِ الَّتِى لاَ يَخْتَصُّ بِفَهْمِهَا الْفَطَنُ وَكَذَا
بِكِتَابَتِهِ بِلاَ خِلاَفٍ عَلَى مَا فِي الْمَجْمُوْعِ (اعانة الطالبين، ج 3، ص
277)
Akad nikah dihukumi sah dengan menggunakan
isyarah yang memaham-kan bagi orang bisu, itu terdapat di dalam kitab Tuhfah.
Nikahnya orang bisu itu dihukumi sah dengan menggunakan isyarah yang
memahamkan, tidak ditentukan hanya orang yang pandai memahami isyaroh tersebut.
”Juga sah nikahnya orang yang bisu itu dengan tulisannya, pendapat ini tidak
ada khilaf, (keterangan kitab majmu’). (I’anah al-Thalibin, juz 3, hal. 277)
0 Response to "Akad Nikah bagi Tuna Wicara"
Posting Komentar