Liang Lahat itu Lebih Utama daripada Liang Syaq

     Pemakaman jenazah dilakukan agar jasad si mayit terjaga dari jangkauan binatang buas atau agar baunya tidak merebak keluar.>

     Ada dua macam cara penguburan jenazah yaitu menggunakan liang lahat (menggali kubur yang bagian bawah sebelah barat dibuatkan liang yang sekiranya cukup untuk memasukkan jenazah dan menutupinya) atau liang syaq (menggali kubur yang bagian tengahnya dibuatkan galian semacam parit (tempat jenazah) yang kiri kanannya di bangun dengan batu bata atau semacamnya). Dan hukum menggunakan salah satu dari keduanya sama-sama diperbolehkan,

يَجُوْزُ الدَّفْنُ فِي الشَّقِّ وَاللَّحْدِ (روضة الطالبين، ص 235)

     Akan tetapi manakah yang lebih baik antara menggunakan liang lahad atau liang syaq dalam penguburan jenazah?

     Dalam hal ini penggunakan liang lahat lebih utama daripada liang syaq. Sebagiamana keterangan dalam kitab:

1.      Sunan Ibn Majâh, juz I, hlm. 496:

1554 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ. حَدَّثَنَا حَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ. سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ اْلأَعْلَى يَذْكُرُ عَنْ أَبِيْهِ عَنْ سَعِيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ اَللَّحْدُ لَنَا وَالشَّقُّ لِغَيْرِنَا (سنن ابن ماجة، ص 496، ج 1، رقم الحديث 1554)

2.   Kitab Kifayah al-Akhyâr, hlm. 137:

يُسْتَحَبُّ اَنْ يُدْفَنَ فِي اللَّحْدِ وَهُوَ اَفْضَلُ مِنَ الشَّقِ

3.  Hadits yang diriwayatkan oleh Imam Muslim dari Sa’ad bin Abi Waqash, bahwasanya beliau berkata :

(وعن سعد بن أَبي وقّاص قال: "اِلْحِدُوْا لِيْلَحْداً وانْصِبُوا عَليَّ اللَّبِنَ نَصْباً كَمَا صُنِعَ بِرَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" رواهُ مُسْلم (سبلالسلام، ج 2، ص 110)

“Buatkanlah liang lahat untukku dan dirikan batu diatasku sebagaimana yang diberlakukan kepada Rasulullah SAW”.

(وَيُدْفَنُ فِي لَحْدٍ) وَهُوَ بِفَتْحِ اللَّامِ وَضَمِّهَا وَسُكُوْنِ الْحَاءِ فِيْهِمَا أَصْلُهُ الْمَيْلُ، وَالْمُرَادُ أَنْ يُحْفَرَ فِي أَسْفَلِ جَانِبِ الْقَبْرِ الْقبلي مَائِلًا عَنِ الْاِسْتِوَاءِ قَدْرَ مَا يَسَعُ الْمَيْتُ وَيَسْتُرُهُ وَهُوَ أَفْضَلُ مِنَ الشَّقِّ - بِفَتْحِ الْمُعْجَمَةِ - إِنْ صَلَبَتِ الْاَرْضُ، وَهُوَ أَنْ يُحْفَرَ قَعْرَ الْقَبْرِ كَالنَّهْرِ وَيُبْنَى جَانِبَاهُ بِلَبِنٍ أَوْ غَيْرِهِ غَيْرِ مَا مَسَّتْهُ النَّارُ وَيُجْعَلُ الْمَيِّتُ بَيْنَهُمَا، أَمَّا الْاَرْضُ الرَّخْوَةُ فَالشَّقُ فِيْهَا أَفْضَلُ خَشْيَةَ الْاِنْهِيَارِ وَيُوْضَعُ فِي اللَّحْدِ أَوْ غَيْرِهِ.(حاشية البجيرامى على الخطيب، ج 6، ص 146)

Tweet

Subscribe to receive free email updates: