HUKUM JAMAK QASHAR PADA JARAK DEKAT
Suatu
hari seseorang dan keluarganya sedang berpergian keluar kota dengan jarak 50 km
dan mereka tetap melaksanakan shalat dengan jamak qashar.
Bolehkah shalat jamak qashar ketika
perjalanan dekat?
Boleh
shalat jamak tapi tidak boleh shalat qashar menurut mayoritas ulama (4 madzhab)
tidak boleh shalat qasar dalam perjalanan dekat tetapi masih diperbolehkan
shalat jamak taqdim atau ta’khir.
Catatan
:
minimal
jarak qashar :
1. 2
marhalah = 48 mil Hasimiyah = 80,64 Km menurut ulama syafi’iyah, Ibnu Umar,
Ibnu Abbas, al-Hasan al-Basri, al-Zuhriy, Malik, al-Laist bin sa’ad, Ahmad,
Ishaq, dan Abu Tsaur.
2. 3 hari
perjalanan menurut Abdullah bin Mas’ud, Suwaid bin Ghafalah, al-Sya'biy,
al-Hasan bin Shalih, al-Tsaury, dan Abu Hanifah.
3. 2 hari
masuk hari ke 3 menurut Abu Yusuf, dan Muhammad (Hanafiyah).
4. 1 hari penuh menurut Al-Auza'iy dan Ibnu
Mundzir.
(فَائِدَةٌ) لَنَا قَوْلٌ بِجَوَازِ الْجَمْعِ فِي السَّفَرِ
الْقَصِيْرِ. (بغية
المسترشدين: ص 77)
“(faidah)
aku berpendapat boleh shalat jamak ketika bepergian jarak dekat” (Bugyah
al-Mustarsyidin: 77).
(فَرْعٌ) فِي مَذَاهِبِ
الْعُلَمَاءِ فِي الْمَسَافَةِ الْمُعْتَبَرَةِ لِجَوَازِ الْقَصْرِ: قَدْ
ذَكَرْنَا أَنَّ مَذْهَبَنَا أَنَّهُ يَجُوزُ الْقَصْرُ فِي مَرْحَلَتَيْنِ وَهُوَ
ثَمَانِيَةٌ وَأَرْبَعُونَ مِيلًا هَاشِمِيَّةً وَلَا يَجُوزُ فِي أَقَلَّ مِنْ
ذَلِكَ وَبِهِ قَالَ ابْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَالْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ
وَالزُّهْرِيُّ وَمَالِكٌ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَاَحْمَدُ وَاِسْحَقُ وَأَبُوْ
ثَوْرٍ وَقَالَ عَبْدُ اللّهِ ابْنُ مَسْعُودٍ وَسُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ -
بِفَتْحِ الْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَالْفَاءِ - وَالشَّعْبِيُّ وَالنَّخَعِيُّ
وَالْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ وَالثَّوْرِيُّ وَأَبُو حَنِيفَةَ لَا يَجُوزُ الْقَصْرُ
إلَّا فِي مَسِيرَةِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ وَعَنْ أَبِي حَنِيفَةَ أَنَّهُ يَجُوزُ
فِي يَوْمَيْنِ وَأَكْثَرِ الثَّالِثِ وَبِهِ قَالَ أَبُو يُوسُفَ وَمُحَمَّدٌ
وَقَالَ الْأَوْزَاعِيُّ وَآخَرُونَ يَقْصُرُ فِي مَسِيرَةِ يَوْمٍ تَامٍّ قَالَ
ابْنُ الْمُنْذِرِ وبه أَقُولُ. (المجموع شرح المهذب: ج 4 ص 325)
“(cabang)
pendapat para ulama tentang jarak yang diperbolehkan shalat qashar : aku telah
menyebutkan bahwa madzhabku mengatakan boleh shalat qashar ketika sudah
mencapai 2 marhalah yaitu 84 mil hamisyiyah dan tidak boleh shalat qashar jika
kurang dari jarak tersebut. Ibnu Umar, Ibnu Abbas, al-Hasan al-Basri,
al-Zuhriy, Malik, al-Laist bin sa’ad, Ahmad, Ishaq, dan Abu Tsaur berpendapat
demikian. Sedangkan Abdullah bin Mas’ud, Suwaid bin Ghafalah, al-Sya'biy,
al-Hasan bin Shalih, al-Tsaury, dan Abu Hanifah mengatakan tidak boleh shalat
qashar kecuali perjalanan yang ditempuh selama 3 hari, dan dari Abu Hanifah
boleh shalat qashar pada perjalanan 2 hari masuk 3 hari. Abu Yusuf, dan
Muhammad berpendapat demikian. Al-Auza'iy dan ulama lain mengatakan boleh
shalat qasar pada perjalanan 1 hari penuh. Ibnu Mundzir berpendapat demikian”
(al-Majmu' Syarh al-Muhadzab, 4:325).
Posting Komentar untuk "HUKUM JAMAK QASHAR PADA JARAK DEKAT"