HUKUM
MAKMUM MUFARRAQAH (MEMISAHKAN DIRI DARI IMAM) TANPA UDZUR
Ketika
berjamaah shalat fardlu, kang Najib sebagai makmum tanpa ada udzur
atau alasan tertentu melakukan Mufarraqah (memisahkan diri dari imam).
Bagaimana hukum kang Najib mufarraqah tanpa ada udzur tertentu?
A. Boleh tapi makruh
Menurut ulama’ syafi’iyah shalat nya tetap sah tetapi makruh dan tidak mendapatkan fadlilah jamaah.
B. Tidak boleh
Mufaraqah tanpa udzur pada
raka’at awal shalat jum’at yang mengharuskan 40 orang untuk jama’ah karena
jama’ah shalat jum’at bagi 40 orang adalah syarat shalat jum’at. Apabila keluar
dari jama’ah dapat mengakibatkan melemahnya jama’ah maka lebih baik tidak mufaraqah
:
وَتَجُوْزُ الْمُفَارَقَةُ بِلَا عُذْرٍ
مَعَ الْكَرَاهَةِ فَتَفُوْتُ فَضِيْلَةُ الْجَمَاعَةِ (فتح المعين بشرح قرة العين
بمهمات الدين: ص174)
“boleh
mufaraqah tanpa udzur tetapi makruh sehingga menyebabkan terlewatkannya fadhilah jama’ah.”(Fath al-Muin, 174)
(قَوْلُهُ: وَتَجُوْزُ
الْمُفَارَقَةُ) هَذَا كَلَامٌ مُسْتَأْنَفٌ وَلَيْسَ مُرْتَبَطًا بِقَوْلِهِ
وَإِلَّا فَانْتِظَارُهُ أَفْضَلُ، لِأَنَّ الْمُفَارَقَةَ فِيْهَ جَائِزَةٌ بِلَا
كَرَاهَةٍ، كَمَا صَرَّحَ بِهِ فِيْ شَرْحِ الْمَنْهَجِ. وَالْمَعْنَى: يَجُوْزُ
ِللْمَأْمُوْمِ أَنْ يَنْوِيَ الْمُفَارَقَةَ بِقَلْبِهِ، وَلَكِنْ مَعَ
الْكَرَاهَةِ إِنْ لَمْ يَكُنْ عُذْرٌ، وَمَحَلُّ جَوَازِ الْمُفَارَقَةِ: فِيْ
غَيْرِ الرَّكْعَةِ الْأُولَى مِنَ الْجُمْعَةِ فِيْ حَقِّ الْأَرْبَعِيْنَ،
لِأَنَّ الْجَمَاعَةَ فِيْهَا شَرْطٌ.
وَقَالَ فِي النِّهَايَةِ: وَلَوْ
تَرَتَّبَ عَلَى خُرُوْجِهِ مِنَ الْجَمَاعَةِ تَعْطِيْلُهَا وَقُلْنَا أَنَّهَا
فَرْضُ كِفَايَةٍ اُتُّجِهَ عَدَمُ الْخُرُوْجِ مِنْهَا، لِأَنَّ فَرْضَ
الْكِفَايَةِ إِذَا اُنْحُصِرَ فِي شَخْصٍ تَعَيَّنَ عَلَيْهِ (إعانة الطالبين على
حل ألفاظ فتح المعين : ج 2 ص 14)
“(perkataan mushonnif : boleh mufaraqah) adalah
kalimat awal tidak ada hubungannya dengan lafadzوَإِلَّا فَانْتِظَارُهُ أَفْضَلُ karena mufaraqah pada
masalah tersebut hukumnya boleh dan tidak makruh seperti penjelasan dalam kitab
syarah manhaj. Sedangkan maknanya adalah boleh bagi makmum niat mufaraqah di
dalam hati tetapi makruh apabila tidak ada udzur. Letak boleh mufaraqah adalah
selain raka’at pertama shalat jum’at yang mengharuskan 40 orang untuk jam’ah
karena jama’ah shalat jum’at termasuk syarat. Pengarang kitab Nihayah berkata :
apabila keluar dari jamaah shalat dapat mengakibatkan melemahnya jama’ah.
Sedangan menurutku jama’ah adalah fardhu kifayah maka yang diunngulkan adalah
tidak keluar dari shalat jama’ah. Karena fardhu kifayah ketika ditentukan pada
seseorang maka menjadi wajib baginya” (I'anat al-Thalibin, 2:14).
Posting Komentar untuk "HUKUM MAKMUM MUFARRAQAH (MEMISAHKAN DIRI DARI IMAM) TANPA UDZUR"