Beranda / Shalat

SIKAP MAKMUM KETIKA IMAM MENAMBAH JUMLAH RAKAAT KARENA LUPA

Posting Komentar

 

SIKAP MAKMUM KETIKA IMAM MENAMBAH JUMLAH RAKAAT KARENA LUPA

Kang Amin adalah orang yang rajin berjamaah di masjid. Pada suatu hari ketika ia berjamaah shalat isya’ yang menjadi imam adalah orang sepuh sehingga pendengarannya kurang normal. Akhirnya ketika sampai raka’at keempat si imam tidak tasyahud akhir melainkan tetap lanjut rakaat kelima, ketika di ingatkan makmum ia kurang mendengar akhirnya ia terus menambah rakaat kelima karena ia yakin yang ia tambah adalah raka’at ke empat.

Bagaimanakah sikap makmum ketika imam menambah raka’at kelima meskipun telah di ingatkan?

  1. Jika imam salah atau lupa dengan menambah rakaat, maka sikap makmum muwafiq atau makmum masbuq:
  2. Tidak boleh mengikuti imam (menurut pendapat yang mu’tamad), makmum menunggu imam pada tasyahud akhir kemudian salam bersama imam. Apabila mengikuti imam maka shalatnya batal bagi makmum yang mengetahui bahwa imam menambah rakaat shalat.
  3. Boleh memilih Mufaraqah (memisahkan diri dari jama’ah dan memilih melanjutkan sendiri) dan langsung salam.

C.      Jika makmum tersebut tidak mengetahui bahwa imam salah atau lupa dan tetap mengikuti imam karena makmum adalah makmum masbuq, maka tetap sah dan terhitung 1 rakaat untuk makmum  Karena dianggap udzur. Sedangkan imam tidak terhitung 1 raka’at.

فَرْعٌ لَوْ قَامَ إِمامُهُ لِزِيَادَةٍ كَخَامِسَةٍ وَلَوْ سَهْوًا لَمْ يَجُزْ لَهُ مُتابَعَتُهُ وَلَوْ مَسْبُوقًا أَوْ شاكًا فِي رَكْعَةٍ بَلْ يُفارِقُهُ وَيُسَلِّمُ أَوْ يَنْتَظِرُهُ عَلَى المُعْتَمَدِ (فتح المعين بشرح قرة العين بمهمات الدين: ص189(

“(hukum cabang) apabila seorang imam berdiri untuk menambah rakaat ke lima meskipun dalam keadaan lupa, maka bagi makmum tidak boleh mengikuti gerakan imam, meskipun ia makmum masbuq atau makmum yang ragu atas rakaat tetapi ia harus mufaraqah (pisah dari jama’ah) kemudian salam atau menunggu imam dan salam bersama imam menurut pendapat yang mu’tamad (pendapat yang dibuat sandaran dalam berpendapat)” (Fath al-Mu'in bi Syarh Qurrah al-`Ain: 189).

 (قَوْلُهُ: لَمْ يَجُزْ لَهُ مُتابَعَتُهُ) أَيْ لَمْ يَجُزْ لِلْمَأْمُومِ أَنْ يُتَابِعَهُ فِي الرَّكْعَةِ اَلزّائِدَةِ، فَإِنْ تابَعَهُ بَطَلَتْ صَلَاتُهُ  لِتَلَاعُبِهِ، وَمَحَلُّهُ إِنْ كَانَ المَأْمُومُ عالِمًا بِالزِّيَادَةِ ، فَإِنْ كَانَ جَاهِلًا بِهَا وَتَابَعَهُ فِيهَا لَمْ تَبْطُلْ صَلاتَهُ ، وَحُسِبَتْ لَهُ تِلْكَ الرَّكْعَةُ إِذَا كَانَ مَسْبوقًا لِعُذْرِهِ ، وَإِنْ لَمْ تُحْسَبْ لِلْإِمَامِ )إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين :ج 2, ص 50(

“maksud dari makmum tidak boleh mengikuti imam adalah makmum tidak boleh mengikuti imam pada raka’at tambahan. Jika makmum mengikuti maka batal shalatnya . Hukum batal tersebut apabila seorang makmum mengetahui tambahan rakaatnya imam. Jika makmum tidak mengetahui tambahan rakaat itu kemudian dia mengikuti imam maka shalatnya tidak batal dan rakaat tambahan tersebut terhitung 1 jika makmum adalah makmum masbuq karena udzur. Tetapi untuk imam tidak terhitung 1 rakaat.” (I’anah al-Thalibin, 2:50)

(قَوْلُهُ: بَلْ يُفَارِقُهُ) أَي يَنْوِي الْمُفَارَقَةَ (وَقَوْلُهُ: وَيُسَلِّمُ) أَي بَعْدَ أَنْ يَتَشَهَّدَ. وَمَحَلُّ هَذَا إِذَا لَمْ يَكْنِ مَسْبُوقًا.أَوْ شَاكَا فِي الرَّكْعَةِ رَكْعَةً، فَإِنَّ كَانَ كَذَلِكَ: قَامَ بَعْدَ نِيَّتِهِ الْمُفَارَقَةَ لِلْإِتْيَانِ بِمَا عَلَيْهِ، كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ  )إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين :ج 2, ص 50(

“(Perkataan Mushonnif: Sebaliknya, ia harus mufaraqah) artinya ia berniat untuk mufaraqah dengan imam, perkataannya: kemudian ia salam) artinya setelah ia membaca tasyahud akhir.  hukum ini berlaku jika makmum adalah makmum masbuq, atau makmum yang ragu pada raka’at tambahan maka jika seperti itu: maka ia bangkit setelah niat mufaraqah untuk melaksanakan perkara yang menimpanya” (I’anah al-Thalibin, 2:50).

(قَوْلُهُ: أَوْ يَنْتَظِرُهُ) أي أَوْ يَنْتَظِرُ الْإمَامُ فِي التَّشَهُّدِ. (قَوْلُهُ: عَلَى الْمُعْتَمَدِ) مُتَعَلِّقٌ  بِيَنْتَظِرُ. وَمُقَابِلُهُ يَقُولُ: لَا يَجُوزُ لَهُ الْاِنْتِظَارُ، كَمَا نَصَّ عَلَيْهِ اِبْنُ حَجَرٍ فِي فَتَاوِيْهِ  )إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين :ج 2, ص 50(

“(Perkataan Mushonnif: atau menunggunya) berarti menunggu imam di tasyahhud akhir. (perkataan mushonnif: menurut qaul mu’tamad) berkaiatan dengan lafadz يَنْتَظِرُ Pendapat yang lain mengatakan : Tidak boleh menunggu imam, seperti yang dinash oleh Ibn Hajar dalam fatwanya” (I’anah al-Thalibin, 2:50).

Anda mungkin menyukai postingan ini :

Posting Komentar untuk "SIKAP MAKMUM KETIKA IMAM MENAMBAH JUMLAH RAKAAT KARENA LUPA"