الإعراب والصرف والبلاغة في سورة الحاقة (٤٥ الى ٥٢)
سورة الحاقة
Surat al-Haqqah ayat 45-52:
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
لأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِيْنِۙ ٤٥ ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِيْنَۖ ٤٦ فَمَا مِنْكُمْ مِّنْ اَحَدٍ عَنْهُ حٰجِزِيْنَۙ ٤٧ وَاِنَّهٗ لَتَذْكِرَةٌ لِّلْمُتَّقِيْنَ ٤٨ وَاِنَّا لَنَعْلَمُ اَنَّ مِنْكُمْ مُّكَذِّبِيْنَۗ ٤٩وَاِنَّهٗ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكٰفِرِيْنَۚ ٥٠ وَاِنَّهٗ لَحَقُّ الْيَقِيْنِ ٥١ فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيْمِ ٥٢
الإعراب والصرف
لَاَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِيْنِۙ ٤٥
niscaya Kami benar-benar menyiksanya dengan penuh kekuatan.
[لَـ] : ٱلْلَامُ وَاقِعَةٌ فِي جَوَابِ (لَوْ)1.
[اَخَذْنَا] : فِعْلٌ مَاضٍ عَلَى وَزْنِ فَعَلْنَا، مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِا تِّصَالِهِ بِضَمِيرِ رَفْعٍ مُتَحَرِّكٍ، (نَا) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ لِلْمُعَظَّمِ نَفْسَهُ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُوْنِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ فَاعِلٌ.2
[مِنۡ] : حَرْفُ جَرٍّ مُؤَكِّدٌ وَزَائِدٌ 3 مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ يَجُرُّ عَلَى مَا بَعْدَهُ.
[ـهُ] : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ لِلْمُفْرَدِ الْمُذَكَّرِ الْغَائِبِ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ بِهِ إِلَى أَخَذْنَا، أَي أَخَذْنَاهُ بِاليَمِينِ، أَي بِالقُوَّةِ 4.
[بِ] : حَرْفُ جَرٍّ5 مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ يَجُرُّ عَلَى مَا بَعْدَهُ.
[الۡيَمِينِ] : اسْمٌ مَجْرُورٌ بِالْبَاءِ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَالْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِـ (أَخَذْنَا)6.
الْبَلَاغَةُ : الْكِنَايَةُ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ﴾ اللَّفْظُ "الْيَمِينُ" كِنَايَةٌ عَنِ الْقُوَّةِ وَالْقُدْرَةِ.7
1. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٤.
2. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٤.
3. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٤.
4. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٤.
5. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٤.
6. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٤.
7. محمد علي الصابوني، صفوة التفاسير، (القاهرة: دار الصابوني للطباعة والنشر والتوزيع، د.ت)، ج. ٣، ص ٤١٦.
ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِيْنَۖ ٤٦
Kemudian, Kami benar-benar memotong urat nadinya.
[ثُمَّ] : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ 8.
[لَـ] : الْلَامُ وَاقِعَةٌ فِي جَوَابِ (لَوْ)9 مَبْنِيَّةٌ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ وَلَا عَمَلَ لَهاَ .
[قَطَعْنَا] : فِعْلٌ مَاضٍ عَلَى وَزْنِ فَعَلْنَا مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ رَفْعٍ مُتَحَرِّكٍ وَنَا ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ لِلْمُعَظَّمِ نَفْسَهُ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُوْنِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ فَاعِلٌ10 .
[مِنْـهُ] : جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقَانِ بِـ (قَطَعْنَا)11مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ .
[الْوَتِيْنَ] : مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَالْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ (لَأَخَذْنَا) 12.
8. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٤.
9. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٤.
10. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٤.
11. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٥.
12. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٥.
فَمَا مِنْكُمْ مِّنْ اَحَدٍ عَنْهُ حٰجِزِيْنَۙ ٤٧
Maka, tidak ada seorang pun dari kamu yang dapat menghalangi (Kami) darinya (pemotongan urat nadi itu).
[فَـ] : حَرْفُ عَطْفٍ13 مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ يُعَطِّفُ الْمَعْطُوفَ عَلَى الْمَعْطُوفِ عَلَيْهِ .
[مَا] : مَا النَّافِيَةُ الْعَامِلَةُ عَمَلَ لَيْسَ14 .
[مِنْ] : حَرْفُ جَرٍّ15 زَائِدٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ يَجُرُّ عَلَى مَا بَعْدَهُ.
[ـكُمْ] : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ16 لِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ الْمُخَاطَبِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مَجْرُورٌ بِمِنْ.
[مِّنْ] : حَرْفُ جَرٍّ مُؤَكِّدٌ وَزَائِدٌ 17 مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ يَجُرُّ عَلَى مَا بَعْدَهُ.
[اَحَدٍ] : اسْمُ مَا مَرْفُوعٌ بِضَمَّةٍ مُقَدَّرَةٍ مَنَعَ مِنْ ظُهُورِهَا اشْتِغَالُ الْمَحَلِّ بِحَرَكَةِ حَرْفِ الْجَرِّ الزَّائِدِ 18 .
[عَنْـهُ] : جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقَانِ بِـ (حَاجِزَيْنِ).19 مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ .
[حٰجِزِيْنَ] : خَبَرُ مَا مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٍ، وَلَمْ يُبْطِلْ قَوْلُهُ مِنْكُمْ عَمَلَ (مَا)، وَإِنْ فُصِلَ بَيْنَهُمَا لِأَنَّهُ ظَرْفٌ، وَالْفَصْلُ بِالظَّرْفِ كَلَا فَصْلَ لِأَنَّهُمْ تَوَسَّعُوا فِيهِ، وَالْجُمْلَةُ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ مَعْطُوفَةٌ.20 .
13. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٥.
14. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٥.
15. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٥.
16. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٥.
17. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٥.
18. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٥.
19. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٥.
20. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٥.
وَاِنَّهٗ لَتَذْكِرَةٌ لِّلْمُتَّقِيْنَ ٤٨
Sesungguhnya ia (Al-Qur’an itu) benar-benar suatu pelajaran bagi orang-orang yang bertakwa.
[وَ] : حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ21 مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ وَيُفِيدُ ابْتِدَاءَ جُمْلَةٍ جَدِيدَةٍ بَعْدَ الَّتِي قَبْلَهَا.
[اِنَّ] : حَرْفُ تَوْكِيدٍ22 مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، يَدْخُلُ عَلَى الْمُبْتَدَإِ وَالْخَبَرِ فَيَنْصِبُ الاسْمَ وَيَرْفَعُ الْخَبَرَ وَفَائِدَتُهَا التَّوْكِيدُ .
[ـهُ] : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ لِلْمُفْرَدِ الْمُذَكَّرِ الْغَائِبِ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ لِأَنَّهُ اسْمُ «إِنَّ»23 يَعُودُ عَلَى الْقُرْآنِ.
[لَـ] : حَرْفُ اللَّامِ الْمُزَحْلَقَةِ أَوْ الِابْتِدَاءِ 24 .
[تَذْكِرَةٌ] : خَبَرُ (إِنَّ) مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ 25.
[لِـ] : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرَةِ يَجُرُّ مَا بَعْدَهُ26.
[الْمُتَّقِيْنَ] : اسْمٌ مَجْرُورٌ بِاللَّامِ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٍ، وَالْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِـ (تَذْكِرَةٍ)، وَالْجُمْلَةُ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ اِسْتِئْنَافِيَّةٌ. 27.
21. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٥.
22. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٥.
23. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٥.
24. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٥.
25. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٥.
26. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٥.
27. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٥.
وَاِنَّا لَنَعْلَمُ اَنَّ مِنْكُمْ مُّكَذِّبِيْنَۗ ٤٩
Sesungguhnya Kami benar-benar mengetahui bahwa di antara kamu ada para pendusta.
[وَ] : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ يَعْطِفُ الْمَعْطُوفَ عَلَى الْمَعْطُوفِ عَلَيْهِ، وَفَائِدَتُهُ مُطْلَقُ الْجَمْعِ28.
[إِنَّا] : حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ، وَنَا ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبِ اسْمِ إِنَّ29.
[لَـ] : حَرْفُ اللَّامِ الْمُزَحْلَقَةِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، وَلَا عَمَلَ لَهُ، وَفَائِدَتُهُ التَّوْكِيدُ30.
[نَعْلَمُ] : فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ لِتَجَرُّدِهِ مِنَ النَّاصِبِ وَالْجَازِمِ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ (نَحْنُ)31.
[اَنَّ] : حَرْفُ تَوْكِيدٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، يَدْخُلُ عَلَى الْمُبْتَدَإِ وَالْخَبَرِ فَيَنْصِبُ الاسْمَ وَيَرْفَعُ الْخَبَرَ، وَفَائِدَتُهُ التَّوْكِيدُ32.
[مِنْ] : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ يَجُرُّ مَا بَعْدَهُ33.
[ـكُمْ] : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ لِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ الْمُخَاطَبِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مَجْرُورٌ34.
[مُّكَذِّبِيْنَۗ ] : اسْمُ إِنَّ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٍ، وَالْمَصْدَرُ الْمُنْسَبِكُ مِنْ أَنَّ وَاسْمِهَا وَخَبَرِهَا فِي مَحَلِّ نَصْبٍ سَدَّ مَسَدَّ مَفْعُولَيْ نَعْلَمُ، وَالْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ35.
28. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٦.
29. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٦.
30. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٦.
31. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٦.
32. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٦.
33. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٦.
34. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٦.
35. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٦.
وَاِنَّهٗ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكٰفِرِيْنَۚ ٥٠
Sesungguhnya ia (pendustaan terhadap Al-Qur’an) benar-benar menjadi penyesalan bagi orang-orang kafir (di akhirat).
[وَ] : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، يَعْطِفُ الْمَعْطُوفَ عَلَى الْمَعْطُوفِ عَلَيْهِ36.
[اِنَّ] : حَرْفُ تَوْكِيدٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، يَدْخُلُ عَلَى الْمُبْتَدَإِ وَالْخَبَرِ فَيَنْصِبُ الاسْمَ وَيَرْفَعُ الْخَبَرَ، وَفَائِدَتُهُ التَّوْكِيدُ37.
[ـهُ] : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ لِلْمُفْرَدِ الْمُذَكَّرِ الْغَائِبِ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ لِأَنَّهُ اسْمُ «إِنَّ»38.
[لَـ] : حَرْفُ اللَّامِ الْمُزَحْلَقَةِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، وَلَا عَمَلَ لَهُ39.
[حَسْرَةٌ] : اِسْمٌ بِالتَّنْوِينِ، وَهُوَ اسْمٌ جَامِدٌ، مُعْرَبٌ، نَكِرَةٌ، مُؤَنَّثٌ، مُفْرَدٌ، مَرْفُوعٌ لِأَنَّهُ خَبَرُ «إِنَّ»، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ 40.
[عَلَى] : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، يَجُرُّ مَا بَعْدَهُ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ 41 .
[الْكٰفِرِيْنَۚ] : اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ، وَالْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِمَحْذُوفٍ فِي مَحَلِّ رَفْعِ صِفَةٍ لِـ (حَسْرَةٍ) 42.
36. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٦.
37. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٦.
38. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٦.
39. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٦.
40. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٦.
41. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٦.
42. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٦.
وَاِنَّهٗ لَحَقُّ الْيَقِيْنِ ٥١
Sesungguhnya ia (Al-Qur’an itu) adalah kebenaran yang meyakinkan.
[وَ] : حَرْفُ عَطْفٍ43 مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، يَعْطِفُ الْمَعْطُوفَ عَلَى الْمَعْطُوفِ عَلَيْهِ.
[إِنَّ] : حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ44 مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.
[ـهُ] : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ لِلْمُفْرَدِ الْمُذَكَّرِ الْغَائِبِ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمَ «إِنَّ» 45.
[لَـ] : حَرْفُ اللَّامِ الْمُزَحْلَقَةِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ46.
[حَقُّ] : خَبَرُ إِنَّ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ وَهُوَ مُضَافٌ47.
[الْيَقِينِ] : مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَالْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ 48.
43. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٦.
44. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٦.
45. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٦.
46. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٧.
47. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٧.
48. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص٣٤٧.
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيْمِࣖ ٥٢
Maka, bertasbihlah dengan (menyebut) nama Tuhanmu Yang Maha Agung.
[فَـ] : حَرْفُ عَطْفٍ49 مَبْنِيَّةٌ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.
[سَبِّحْ] : فِعْلُ أَمْرٍ عَلَى وَزْنِ «فَعِّلْ» مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ «أَنْتَ»50.
[بِــ] : حَرْفُ جَرٍّ51 مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، يَجُرُّ مَا بَعْدَهُ.
[اسْمِ] : اسْمٌ مَجْرُورٌ بِالْبَاءِ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَالْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِـ (سَبِّحْ) وَهُوَ مُضَافٌ 52.
[رَبِّ] : مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَهُوَ مُضَافٌ 53.
[ـكَ] : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مُفْرَدٌ مُذَكَّرٌ مُخَاطَبٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ54.
[الْعَظِيمِ] : صِفَةٌ مَجْرُورَةٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهَا الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَجُمْلَةُ سَبِّحْ مَعْطُوفَةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ 55.
49. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٧.
50. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٧.
51. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٧.
52. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٧.
53. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٧.
54. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٧.
55. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٤٧.
Penyusun :Nurul Maulidah, S.TP
E-Mail :nmaulidah741@gmail.com
CP :0895335537947
Perumus :Ust. M. Faisol, S.Pd
Mushohih :Ust. Samuji
DAFTAR PUSTAKA
Kementerian Agama RI. Al-Qur’an dan Terjemahnya. Jakarta: Lajnah Pentashih Mushaf Al-Qur’an, 2015.
Shabuny, Muhammad ‘Ali al-. Shofwah al-Tafsir. Cetakan Ke-1. Kairo, Mesir: Dar al-Shabuny, 1997.
Syaikh, Ibrahim, Muhammad Ja’far al-. I’rab al-Qur’an. Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 2005.
Yaqut, Mahmud Sulaiman. I’rab al-Qur’an al-Karim. Kairo: Dar al-Salam, 2000.
Zuhaili, Wahbah, al-. Tafsir al-Munir fi al-‘Aqidah wa al-Syari’ah wa al-Manhaj. Cetakan Ke-1. Beirut, Lebanon: Dar al-Fikr al-Mu’ashir, 1991.
Posting Komentar untuk "Al-I'robu was Shorfu wal Balaghotu Fil Qur'an || Surat al-Haqqah Ayat 45-52"