الإعراب والصرف والبلاغة في سورة الحاقة ( ١ الى ٢٤)
Surah Al Haqqoh ayat 1-24
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
اَلْحَاۤقَّةُۙ ١مَا الْحَاۤقَّةُۚ ٢وَمَآ اَدْرٰىكَ مَا الْحَاۤقَّةُۗ ٣كَذَّبَتْ ثَمُوْدُ وَعَادٌ ۢ بِالْقَارِعَةِ ٤فَاَمَّا ثَمُوْدُ فَاُهْلِكُوْا بِالطَّاغِيَةِ ٥وَاَمَّا عَادٌ فَاُهْلِكُوْا بِرِيْحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍۙ ٦سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَّثَمٰنِيَةَ اَيَّامٍۙ حُسُوْمًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيْهَا صَرْعٰىۙ كَاَنَّهُمْ اَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍۚ ٧فَهَلْ تَرٰى لَهُمْ مِّنْۢ بَاقِيَةٍ ٨وَجَاۤءَ فِرْعَوْنُ وَمَنْ قَبْلَهٗ وَالْمُؤْتَفِكٰتُ بِالْخَاطِئَةِۚ ٩فَعَصَوْا رَسُوْلَ رَبِّهِمْ فَاَخَذَهُمْ اَخْذَةً رَّابِيَةً ١٠اِنَّا لَمَّا طَغَا الْمَاۤءُ حَمَلْنٰكُمْ فِى الْجَارِيَةِۙ ١١لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَّتَعِيَهَآ اُذُنٌ وَّاعِيَةٌ ١٢فَاِذَا نُفِخَ فِى الصُّوْرِ نَفْخَةٌ وَّاحِدَةٌۙ ١٣وَّحُمِلَتِ الْاَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَّاحِدَةًۙ ١٤فَيَوْمَىِٕذٍ وَّقَعَتِ الْوَاقِعَةُۙ ١٥وَانْشَقَّتِ السَّمَاۤءُ فَهِيَ يَوْمَىِٕذٍ وَّاهِيَةٌۙ ١٦وَّالْمَلَكُ عَلٰٓى اَرْجَاۤىِٕهَاۗ وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَىِٕذٍ ثَمٰنِيَةٌۗ ١٧يَوْمَىِٕذٍ تُعْرَضُوْنَ لَا تَخْفٰى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ ١٨فَاَمَّا مَنْ اُوْتِيَ كِتٰبَهٗ بِيَمِيْنِهٖ فَيَقُوْلُ هَاۤؤُمُ اقْرَءُوْا كِتٰبِيَهْۚ ١٩اِنِّيْ ظَنَنْتُ اَنِّيْ مُلٰقٍ حِسَابِيَهْۚ ٢٠فَهُوَ فِيْ عِيْشَةٍ رَّاضِيَةٍۚ ٢١فِيْ جَنَّةٍ عَالِيَةٍۙ ٢٢قُطُوْفُهَا دَانِيَةٌ ٢٣كُلُوْا وَاشْرَبُوْا هَنِيْۤـــًٔا ۢ بِمَآ اَسْلَفْتُمْ فِى الْاَيَّامِ الْخَالِيَةِ ٢٤
الإِعْرَابُ وَالصَّرْفُ
اَلْحَاۤقَّةُۙ ١
Al-Haqqah (hari Kiamat yang pasti datang).
[اَلْحَاۤقَّةُۙ] : اِسْمٌ بِدُخُولِ ٱلـْـ، مَرْفُوعٌ لِأَنَّهُ مُبْتَدَأٌ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ٱلضَّمَّةُ ٱلظَّاهِرَةُ عَلَىٰ آخِرِهِ 1.
1. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٤
مَا الْحَاۤقَّةُۚ ٢
Apakah al-Haqqah itu?
[مَا] : اِسْمٌ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ مُبْتَدَأٌ ثَانٍ 2.
[الْحَاۤقَّةُۚ] :اِسْمٌ بِدُخُولِ ٱلـْ، خَبَرُ ٱلْمُبْتَدَإِ ٱلثَّانِي وَخَبَرُهُ خَبَرُ ٱلْمُبْتَدَإِ ٱلْأَوَّلِ، وَٱلرَّابِطُ بَيْنَهُمَا إِعَادَةُ ٱلْمُبْتَدَإِ بِلَفْظِهِ 3.
اَلْبَلَاغَةُ : الإِطْنَابُ بِتَكْرَارِ الِاسْمِ لِلتَّهْوِيلِ وَالتَّعْظِيمِ ﴿الْحَاقَّةُ مَا الْحَاقَّةُ﴾ إِلَى آخِرِ4.
2. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٤
3. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٤
4. محمد علي الصابوني، صفوة التفاسير، (القاهرة: دار الصابوني للطباعة والنشر والتوزيع، د.ت)، ج. ٣، ص ٤١٥.
وَمَآ اَدْرٰىكَ مَا الْحَاۤقَّةُۗ ٣
Tahukah kamu apakah al-Haqqah itu?
[وَ] : حَرْفُ عَطْفٍ5 مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ عَمَلُهُ يَعْطِفُ الْمَعْطُوفَ عَلَى الْمَعْطُوفِ عَلَيْهِ.
[مَآ] : اِسْمُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ مُبْتَدَأٌ 6.
[اَدْرٰىـ] : فِعْلُ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ مُقَدَّرٌ مَنَعَ مِنْ ظُهُورِهِ ٱلتَّعَذُّرُ، وَٱلْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ عَلَىٰ مَا 7.
[ىكَ] : اِسْمُ ضَمِيرٍ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ لِأَنَّهُ مَفْعُولٌ بِهِ اَوَّلٌ 8.
[مَا] : اِسْمُ اسْتِفْهَامٍ لِلتَّعْظِيمِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ مُبْتَدَأٌ 9.
[الْحَاۤقَّةُۗ] : اِسْمٌ بِدُخُولِ ٱلـْ، مَرْفُوعٌ لِأَنَّهُ خَبَرُ مُبْتَدَأٍ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ٱلضَّمَّةُ ٱلظَّاهِرَةُ عَلَىٰ آخِرِهِ 10.
5. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٤
6. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٤
7. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٤
8. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٤
9. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٥
10. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٥
كَذَّبَتْ ثَمُوْدُ وَعَادٌ ۢ بِالْقَارِعَةِ ٤
(Kaum) Samud dan ‘Ad telah mendustakan al-Qari‘ah (hari Kiamat yang menggetarkan hati).
[كَذَّبَتْ] : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ وَٱلتَّاءُ حَرْفٌ ددَالٌّ عَلَى ٱلتَّأْنِيثِ 11.
[ثَمُوْدُ ] : اِسْمٌ مَرْفُوعٌ لِأَنَّهُ فَاعِلٌ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ٱلضَّمَّةُ ٱلظَّاهِرَةُ عَلَىٰ آخِرِهِ 12.
[وَ] : حَرْفُ عَطْفٍ13مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ وَعَمَلُهُ يَعْطِفُ الْمَعْطُوفَ عَلَى الْمَعْطُوفِ عَلَيْهِ.
[عَادٌ] : اِسْمٌ بِالتَّنْوِينِ مَرْفُوعٌ، وَعَلامَةُ رَفْعِهِ ٱلضَّمَّةُ ٱلظَّاهِرَةُ عَلَىٰ آخِرِهِ 14.
[بِـ] : حَرْفُ جَرٍّ 15مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْكَسْرِ، وَعَمَلُهُ يَجُرُّ مَا بَعْدَهُ.
[ـالْقَارِعَةِ] : اِسْمٌ بِدُخُولِ ٱل، مَجْرُورٌ بِٱلْبَاءِ، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ ٱلْكَسْرَةُ ٱلظَّاهِرَةُ عَلَىٰ آخِرِهِ 16.
11. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٥
12. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٥
13. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٥
14. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٥
15. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٥
16. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٥
فَاَمَّا ثَمُوْدُ فَاُهْلِكُوْا بِالطَّاغِيَةِ ٥
Adapun (kaum) Samud, mereka telah dibinasakan dengan suara yang sangat keras
[فَـ] : حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ17 مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ.
[ـاَمَّا] : أَمَّا شَرْطِيَّةٌ تَفْصِلِيَّةٌ18 مَبْنِيَّةٌ عَلَى ٱلْفَتْحَةِ.
[ثَمُوْدُ] : اِسْمٌ مَرْفُوعٌ لِأَنَّهُ مُبْتَدَأٌ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ٱلضَّمَّةُ ٱلظَّاهِرَةُ عَلَىٰ آخِرِهِ 19.
[فَـ] : الفاء رَابِطَةٌ لِلشَّرْطِ أَوْ وَاقِعَةٌ فِي جَوَابِ الشَّرْطِ 20 مَبْنِيَّةٌ عَلَى ٱلْفَتْحَةِ.
[ـاُهْلِكُوْا] : فِعْلُ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلضَّمِّ لِاتِّصَالِ الْوَاوِ جَمَاعَةٍ وَٱلْوَاوُ ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعِ نَائِبُ ٱلْفَاعِلِ 21
[بِـ] : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ ٱلْإِعْرَابِ 22 وَ عَمَلُهُ يَجُرُّ مَا بَعْدَهُ.
[ـالطَّاغِيَةِ] : اِسْمٌ بِدُخُولِ ٱلـْ، مَجْرُورٌ بِٱلْبَاءِ، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ ٱلْكَسْرَةُ ٱلظَّاهِرَةُ عَلَىٰ آخِرِهِ 23.
الْبَلَاغَةُ : التَّفْصِيلُ بَعْدَ الإِجْمَالِ زِيَادَةً فِي الْبَيَانِ ﴿كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌ بِالْقَارِعَةِ﴾ ثُمَّ فَصَّلَهُ بِقَوْلِهِ ﴿فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ وَأَمَّا عَادٌ﴾ الآيَةُ، وَفِيهِ لَفٌّ وَنَشْرٌ مُرَتَّبٌ24.
17. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٥
18. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٥
19. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٥
20. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٥
21. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٥
22. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٥
23. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٥
24. محمد علي الصابوني، صفوة التفاسير، (القاهرة: دار الصابوني للطباعة والنشر والتوزيع، د.ت)، ج. ٣، ص ٤١٥.
وَاَمَّا عَادٌ فَاُهْلِكُوْا بِرِيْحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍۙ ٦
sedangkan (kaum) ‘Ad telah dibinasakan dengan angin topan yang sangat dingin.
[وَ] : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ ٱلْإِعْرَابِ25 وَ عَمَلُهُ يَعْطِفُ الْمَعْطُوفَ عَلَى الْمَعْطُوفِ عَلَيْهِ.
[اَمَّا] : تَفصِيْلِيَّةٌ شَرْطِيَّةٌ 26 مَبْنِيَّةٌ عَلَى ٱلسُّكُونِ.
[عَادٌ] : اِسْمٌ بِالتَّنْوِينِ مَرْفُوعٌ لِأَنَّهُ مُبْتَدَأٌ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ٱلضَّمَّةُ ٱلظَّاهِرَةُ عَلَىٰ آخِرِهِ 27
[فَـ] : الفَاءُ وَاقِعَةٌ فِي جَوَابِ الشَّرْطِ 28 مَبْنِيَّةٌ عَلَى ٱلْفَتْحَةِ.
[ـاُهْلِكُوْا] : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ الجَمَاعَةِ 29
[بِـ] : حَرْفُ جَرٍّ 30 مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْكَسْرِ، عَمَلُهُ يَجُرُّ مَا بَعْدَهُ.
[ـرِيْحٍ ] : اِسْمٌ بِالتَّنْوِينِ مَجْرُورٌ بِٱلْبَاءِ، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ ٱلْكَسْرَةُ ٱلظَّاهِرَةُ عَلَىٰ آخِرِهِ 31.
[صَرْصَرٍ ] : اِسْمٌ بِالتَّنْوِينِ مَجْرُورٌ لِأَنَّهُ نَعْتٌ لِـ«رِيحٍ»، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ ٱلْكَسْرَةُ ٱلظَّاهِرَةُ 32.
[عَاتِيَةٍۙ] : اِسْمٌ بِالتَّنْوِينِ مَجْرُورٌ لِأَنَّهُ نَعْتٌ ثَانٍ لِـ«رِيحٍ»، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ ٱلْكَسْرَةُ ٱلظَّاهِرَةُ 33.
25. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٦
26. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٦
27. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٦
28. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٦
29. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٥
30. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٦
31. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٦
32. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٦
33. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٦
سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَّثَمٰنِيَةَ اَيَّامٍۙ حُسُوْمًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيْهَا صَرْعٰىۙ كَاَنَّهُمْ اَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍۚ ٧
Dia menimpakan angin itu kepada mereka selama tujuh malam delapan hari terus-menerus. Maka, kamu melihat kaum (‘Ad) pada waktu itu mati bergelimpangan seperti batang-batang pohon kurma yang telah (lapuk) bagian dalamnya
[سَخَّرَ] : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ عَلَى وَزْنِ «فَعَّلَ»، والفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تقدره هو 34.
[هَا] : اِسْمُ ضَمِيرٍ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ لِأَنَّهُ مَفْعُولٌ بِهِ 35.
[عَلَيْـ] : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ ٱلْإِعْرَابِ 36وَ عَمَلُهُ يَجُرُّ مَا بَعْدَهُ.
[ـهِمْ] : اِسْمُ ضَمِيرٍ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ37 لِأَنَّهُ مَجْرُورٌ بِـ(عَلَى).
[سَبْعَ] : اِسْمٌ مَنْصُوبٌ لِأَنَّهُ ظَرْفُ زَمَانٍ، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ ٱلْفَتْحَةُ ٱلظَّاهِرَةُ عَلَىٰ آخِرِهِ ، وَهُوَ مُضَافٌ38.
[لَيَالٍ] : اِسْمٌ بِالتَّنْوِينِ مَجْرُورٌ لِأَنَّهُ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ ٱلْكَسْرَةُ ٱلظَّاهِرَةُ عَلَىٰ آخِرِهِ 39.
[وَّ] : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ40 عَمَلُهُ يَعْطِفُ الْمَعْطُوفَ عَلَى الْمَعْطُوفِ عَلَيْهِ.
[ثَمٰنِيَةَ] : اِسْمٌ مَنْصُوبٌ لِأَنَّهُ مَعْطُوفٌ عَلَى «سَبْعَ»، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ ٱلْفَتْحَةُ ٱلظَّاهِرَةُ عَلَىٰ آخِرِهِ ، وَهُوَ مُضَافٌ 41.
[اَيَّامٍۙ] : اِسْمٌ بِالتَّنْوِينِ مَجْرُورٌ لِأَنَّهُ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ ٱلْكَسْرَةُ ٱلظَّاهِرَةُ عَلَىٰ آخِرِهِ 42.
[حُسُوْمًا] : اِسْمٌ بِالتَّنْوِينِ مَنْصُوبٌ لِأَنَّهُ نَعْتٌ لِلْأَيَّامِ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ ٱلْفَتْحَةُ ٱلظَّاهِرَةُ لِأَنَّ الْمَعْنَى حَاسِمَاتٌ أَيْ مُتَابِعَاتٌ، وَقِيلَ مَنْصُوبٌ عَلَى الْمَصْدَرِيَّةِ أَيْ بِمَعْنَى تِبَاعًا أَوْ قَطْعًا لَهُمْ 43.
[فَـ] : حَرْفُ عَطْفٍ 44 مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ وَعَمَلُهُ يَعْطِفُ الْمَعْطُوفَ عَلَى الْمَعْطُوفِ عَلَيْهِ.
[ـتَرَى] : فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ لِتَجَرُّدِهِ مِنَ ٱلنَّاصِبِ وَٱلْجَازِمِ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ٱلضَّمَّةُ ٱلْمُقَدَّرَةُ عَلَىٰ آخِرِهِ مَنَعَ مِنْ ظُهُوْرِهَا التَّعَذُّرُ،45.
[الْقَوْمَ] : اِسْمٌ بِدُخُولِ ٱلـْ، مَنْصُوبٌ لِأَنَّهُ مَفْعُولٌ بِهِ، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ ٱلْفَتْحَةُ ٱلظَّاهِرَةُ46.
[فِيْـ] : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ ٱلْإِعْرَابِ 47 وَعَمَلُهُ يَجُرُّ مَا بَعْدَهُ.
[ـهَا] : اِسْمُ ضَمِيرٍ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ 48.
[صَرْعٰىۙ] : اِسْمٌ مَنْصُوبٌ لِأَنَّهُ حَالٌ، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ ٱلْفَتْحَةُ ٱلْمُقَدَّرَةُ 49.
[ كَـاَنَّ] : حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ 50 مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ وَعَمَلُهُ يَنْصِبُ ٱلِاسْمَ وَيَرْفَعُ ٱلْخَبَرَ.
[ـهُمْ] : اِسْمُ ضَمِيرٍ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ لِأَنَّهُ اِسْمُ كَانَ51.
[اَعْجَازُ] : اِسْمٌ مَرْفُوعٌ لِأَنَّهُ خَبَرُ «كَـاَنَّ»، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ٱلضَّمَّةُ ٱلظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ ، وَهُوَ مُضَافٌ52.
[نَخْلٍ] : اِسْمٌ بِالتَّنْوِينِ مَجْرُورٌ لِأَنَّهُ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ ٱلْكَسْرَةُ ٱلظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ 53.
[خَاوِيَةٍۚ] : اِسْمٌ بِالتَّنْوِينِ مَجْرُورٌ لِأَنَّهُ نَعْتٌ لِـ«نَخْلٍ»، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ ٱلْكَسْرَةُ ٱلظَّاهِرَةُ على آخِرِهِ 54.
اَلْبَلَاغَةُ : ٱلتَّشْبِيهُ ٱلْمُرْسَلُ ٱلْمُجْمَلُ ﴿كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ﴾ ذُكِرَتِ ٱلْأَدَاةُ وَحُذِفَ وَجْهُ ٱلشَّبَهِ55
34. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٦
35. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٦
36. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٦
37. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٦
38. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٦
39. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٦
40. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٦
41. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٦
42. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٦
43. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٦
44. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٧
45. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٧
46. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٧
47. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٧
48. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٧
49. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٧
50. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٧
51. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٧
52. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٧
53. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٧
54. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٧
55. محمد علي الصابوني، صفوة التفاسير، (القاهرة: دار الصابوني للطباعة والنشر والتوزيع، د.ت)، ج. ٣، ص ٤١٥.
فَهَلْ تَرٰى لَهُمْ مِّنْۢ بَاقِيَةٍ ٨
Adakah kamu melihat seorang pun yang masih tersisa di antara mereka?
[فَـ] : حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ56 مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ.
[ـهَلْ] : حَرْفُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ ٱلْإِعْرَابِ57.
[تَرٰى] : فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ لِتَجَرُّدِهِ مِنَ ٱلنَّاصِبِ وَٱلْجَازِمِ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ٱلضَّمَّةُ ٱلْمُقَدَّرَةُ عَلَىٰ آخِرِهِ مَنَعَ مِنْ ظُهُوْرِهَا التَّعَذُّرُ 58.
[لَـ] : حَرْفُ جَرٍّ 59 مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ وَعَمَلُهُ يَجُرُّ مَا بَعْدَهُ.
[ـهُمْ] : اِسْمُ ضَمِيرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ 60.
[مِّنْۢ] : حَرْفُ جَرٍّ مُؤَكَّدٌ وَزَائِدٌ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ ٱلْإِعْرَابِ 61 وَعَمَلُهُ يَجُرُّ مَا بَعْدَهُ.
[بَاقِيَةٍ] : اِسْمٌ بِالتَّنْوِينِ مَنْصُوبٌ لِأَنَّهُ مَفْعُولٌ بِهِ، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ ٱلْفَتْحَةُ ٱلْمُقَدَّرَةُ مَنَعَ مِنْ ظُهُورِهَا ٱشْتِغَالُ ٱلْمَحَلِّ بِحَرَكَةِ حَرْفُ الْجَرِّ الزَّائِدِ، وَٱلْجُمْلَةُ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ ٱلْإِعْرَابِ اسْتِئْنَافِيَّةٌ 62.
56. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٧
57. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٧
58. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٧
59. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٧
60. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٧
61. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٧
62. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٧
وَجَاۤءَ فِرْعَوْنُ وَمَنْ قَبْلَهٗ وَالْمُؤْتَفِكٰتُ بِالْخَاطِئَةِۚ ٩
Begitu juga, Firʻaun dan orang-orang yang sebelumnya serta (penduduk) negeri-negeri yang dijungkirbalikkan datang dengan membawa kesalahan yang besar.
[وَ] : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ 63 عَمَلُهُ يَعْطِفُ الْمَعْطُوفَ عَلَى الْمَعْطُوفِ عَلَيْهِ.
[جَاۤءَ] : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ64.
[فِرْعَوْنُ] : اِسْمٌ مَرْفُوعٌ لِأَنَّهُ فَاعِلٌ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ٱلضَّمَّةُ ٱلظَّاهِرَةُ 65.
[وَ] : حَرْفُ عَطْفٍ66 مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ عَمَلُهُ يَعْطِفُ الْمَعْطُوفَ عَلَى الْمَعْطُوفِ عَلَيْهِ.
[مَنْ] : اِسْمٌ مُوَصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مَعْطُوفٌ عَلَى فِرْعَوْنُ 67.
[قَبْلَـ] : اِسْمٌ مَنْصُوبٌ لِأَنَّهُ ظَرْفُ زَمَانٍ، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ ٱلْفَتْحَةُ ٱلظَّاهِرَةُ على اخره، وَهُوَ مُضَافٌ68.
[ـهٗ] : اِسْمُ ضَمِيرٍ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مُضَافٌ إِلَيْهِ69.
[وَ] : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ ٱلْإِعْرَابِ 70 عَمَلُهُ يَعْطِفُ الْمَعْطُوفَ عَلَى الْمَعْطُوفِ عَلَيْهِ.
[الْمُؤْتَفِكٰتُ] : اِسْمٌ بِدُخُولِ ٱلـْ مَرْفُوعٌ لِأَنَّهُ مَعْطُوفٌ عَلَى فِرْعَوْنُ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ٱلضَّمَّةُ ٱلظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ 71.
[بِـ] : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ، 72 عَمَلُهُ يَجُرُّ مَا بَعْدَهُ.
[ـالْخَاطِئَةِۚ] : اِسْمٌ بِدُخُولِ ٱلـْ مَجْرُورٌ بِٱلْبَاءِ، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ ٱلْكَسْرَةُ ٱلظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ 73.
63. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٨
64. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٨
65. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٨
66. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٨
67. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٨
68. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٨
69. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٨
70. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٨
71. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٨
72. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٨
73. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٨
فَعَصَوْا رَسُوْلَ رَبِّهِمْ فَاَخَذَهُمْ اَخْذَةً رَّابِيَةً ١٠
Mereka mendurhakai utusan Tuhannya, lalu Dia menyiksa mereka dengan siksaan yang sangat keras
[فَـ] : حَرْفُ عَطْفٍ 74 مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ .
[ـعَصَوْا] : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلضَّمِّ ٱلْمُقَدَّرِ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ ٱلْجَمَاعَةِ وَالْوَاوُ ضَمِيْرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُوْنِ فِيْ مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ 75.
[رَسُوْلَ] : اِسْمٌ مَنْصُوبٌ لِأَنَّهُ مَفْعُولٌ بِهِ، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ ٱلْفَتْحَةُ ٱلظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ ، وَهُوَ مُضَافٌ76.
[رَبِّـ] : اِسْمٌ مَجْرُورٌ لِأَنَّهُ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ ٱلْكَسْرَةُ ٱلظَّاهِرَةُ77.
[ـهِمْ] : اِسْمُ ضَمِيرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مُضَافٌ إِلَيْهِ78.
[فَـ] : حَرْفُ عَطْفٍ 79 مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ عَمَلُهُ يَعْطِفُ الْمَعْطُوفَ عَلَى الْمَعْطُوفِ عَلَيْهِ.
[ـاَخَذَ] : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ، وَٱلْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ جَوَازًا تَقْدِرُهُ هُوَ80.
[هُمْ] : اِسْمُ ضَمِيرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ لِأَنَّهُ مَفْعُولٌ بِهِ81.
[اَخْذَةً] : اِسْمٌ بِالتَّنْوِينِ مَنْصُوبٌ لِأَنَّهُ مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ ٱلْفَتْحَةُ ٱلظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ 82 .
[رَّابِيَةً] : اِسْمٌ بِالتَّنْوِينِ مَنْصُوبٌ لِأَنَّهُ نَعْتٌ لِـ«أَخْذَةً، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ ٱلْفَتْحَةُ ٱلظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ 83.
74. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٨
75. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٨
76. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٨
77. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٨
78. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٨
79. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٨
80. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٨
81. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٩
82. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٩
83. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٩
اِنَّا لَمَّا طَغَا الْمَاۤءُ حَمَلْنٰكُمْ فِى الْجَارِيَةِۙ ١١
Sesungguhnya ketika air naik (sampai ke gunung), Kami membawa (nenek moyang)-mu ke dalam (bahtera) yang berlayar
[اِنَّـ] : حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ84 مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ
[نَّا] : اِسْمُ ضَمِيرٍ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ لِأَنَّهُ اِسْمُ إِنَّ 85.
[لَمَّا] : اِسْمُ شَرْطٍ غَيْرُ جَازِمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ فيهِ ظَرْفُ زَمَانٍ متعلق بـ حملناكم 86.
[طَغَا] : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ مُقَدَّرٌ عَلَى آخِرِهِ مَنْعَ من ظُهُورِهِ ٱلتَّعْذرِ وَهُوَ فِعْلُ الشَّرْطِ فِيْ مَحَلِّ جَرٍّ بِإِضَافَةِ (لَمَّا) اِلَيْهِ 87.
[الْمَاۤءُ] : اِسْمٌ بِدُخُولِ الـْ مَرْفُوعٌ لِأَنَّهُ فَاعِلٌ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ٱلضَّمَّةُ ٱلظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ 88.
[حَمَلْـ] : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ رَفْعٍ مُتَحَرِّكٍ 89.
[ـنٰـ] : اِسْمُ ضَمِيرٍ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ فَاعِلٌ 90.
[ـكُمْ] : اِسْمُ ضَمِيرٍ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ لِأَنَّهُ مَفْعُولٌ بِهِ91.
[فِى] : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ ٱلْإِعْرَابِ 92 عَمَلُهُ يَجُرُّ مَا بَعْدَهُ.
[الْجَارِيَةِۙ] : اِسْمٌ بِدُخُولِ الـْ مَجْرُورٌ بِـ«فِي»، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ ٱلْكَسْرَةُ ٱلظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ 93.
الْبَلَاغَةُ : ﴿إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ﴾ اسْتِعَارَةٌ، شَبَّهَ ارْتِفَاعَ الْمَاءِ بِطُغْيَانِ الإِنْسَانِ عَلَى الإِنْسَانِ94
84. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٩
85. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٩
86. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٩
87. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٩
88. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٩
89. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٩
90. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٩
91. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٩
92. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٩
93. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٩
94. محمد علي الصابوني، صفوة التفاسير، (القاهرة: دار الصابوني للطباعة والنشر والتوزيع، د.ت)، ج. ٣، ص ٤١٥.
لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَّتَعِيَهَآ اُذُنٌ وَّاعِيَةٌ ١٢
agar Kami jadikan (peristiwa) itu sebagai peringatan bagi kamu dan agar diperhatikan oleh telinga yang mau mendengar
[لِـ] : حَرْفُ تَعْلِيلٍ 95 مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْكَسْر.
[ـنَجْعَلَـ] : فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ بِأَن مَضْمَرَةٍ جَوَازًا بَعْدَ لَامِ التَعْلِيْلِ، وَٱلْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ وُجُوبًا تَقْدِرُهُ نَحْنُ 96.
[ـهَا] : اِسْمُ ضَمِيرٍ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ لِأَنَّهُ مَفْعُولٌ بِهِ97.
[لَـ] : حَرْفُ جَرٍّ 98 مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ، عَمَلُهُ يَجُرُّ مَا بَعْدَهُ.
[ـكُمْ] : اِسْمُ ضَمِيرٍ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ99.
[تَذْكِرَةً] : اِسْمٌ بِالتَّنْوِينِ مَنْصُوبٌ لِأَنَّهُ مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ ٱلْفَتْحَةُ ٱلظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ 100.
[وَّ] : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ101 وَعَمَلُهُ يَعْطِفُ الْمَعْطُوفَ عَلَى الْمَعْطُوفِ عَلَيْهِ.
[تَعِيَـ] : فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ ٱلْفَتْحَةُ ٱلظَّاهِرَةُ لِأَنَّهُ مَعْطُوفٌ عَلَى نَجْعَلُ 102.
[ـهَآ] : اِسْمُ ضَمِيرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ لِأَنَّهُ مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ103.
[اُذُنٌ] : اِسْمٌ بِالتَّنْوِينِ مَرْفُوعٌ لِأَنَّهُ فَاعِلٌ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ٱلضَّمَّةُ ٱلظَّاهِرَةُ 104.
[وَّاعِيَةٌ] : اِسْمٌ بِالتَّنْوِينِ مَرْفُوعٌ لِأَنَّهُ نَعْتٌ لِـ أُذُنٍ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ٱلضَّمَّةُ ٱلظَّاهِرَةُ105.
95. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٩
96. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٩
97. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٢٩
98. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٠
99. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٠
100. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٠
101. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٠
102. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٠
103. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٠
104. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٠
105. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٠
فَاِذَا نُفِخَ فِى الصُّوْرِ نَفْخَةٌ وَّاحِدَةٌۙ ١٣
Apabila sangkakala ditiup dengan sekali tiupan
[فَـ] : حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ 106 مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ.
[ـاِذَا] : حَرْفُ ظَرْفِيَّةٍ تَتَضَمَّنُ مَعْنَى ٱلشَّرْطِ خَافِضَةٌ لِشَرْطِهَا، مَنْصُوبَةٌ بِجَوَابِهَا 107.
[نُفِخَ] : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ، وَمَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ108.
[فِى] : حَرْفُ جَرٍّ 109 مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ وَعَمَلُهُ يَجُرُّ مَا بَعْدَهُ.
[الصُّوْرِ] : اِسْمٌ بِدُخُولِ الـْ مَجْرُورٌ بِـ«فِي»، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ ٱلْكَسْرَةُ ٱلظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ 110.
[نَفْخَةٌ] : اِسْمٌ بِالتَّنْوِينِ نَائِبُ ٱلْفَاعِلِ مَرْفُوعٌ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ٱلضَّمَّةُ ٱلظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِأَنَّهُ مَصْدَرٌ وَالْمَصْدَرُ يَقُوْمُ مَقَامَ الْفَاعِلِ 111.
[وَّاحِدَةٌۙ] : تَوْكِيدٌ لِلْفِعْلِ بِالنَّعْتِ لِلْمَصْدَرِ مَرْفُوعٌ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ٱلضَّمَّةُ ٱلظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ 112.
106. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٠
107. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٠
108. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٠
109. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٠
110. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٠
111. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٠
112. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٠
وَّحُمِلَتِ الْاَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَّاحِدَةًۙ ١٤
dan bumi serta gunung-gunung diangkat lalu dibenturkan dengan sekali benturan,
[وَّ] : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ ٱلْإِعْرَابِ 113 عَمَلُهُ يَعْطِفُ الْمَعْطُوفَ عَلَى الْمَعْطُوفِ عَلَيْهِ.
[حُمِلَتِ] : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ، مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ وَالتَّاءُ حَرْفٌ ددَالٌّ عَلَى ٱلتَّأْنِيثِ 114.
[الْاَرْضُ] : اِسْمٌ بِدُخُولِ الـْ مَرْفُوعٌ لِأَنَّهُ نَائِبُ ٱلْفَاعِلِ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ٱلضَّمَّةُ ٱلظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ 115.
[وَ] : حَرْفُ عَطْفٍ116 مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ وَعَمَلُهُ يَعْطِفُ الْمَعْطُوفَ عَلَى الْمَعْطُوفِ عَلَيْهِ.
[الْجِبَالُ] : اِسْمٌ بِدُخُولِ الْ مَرْفُوعٌ لِأَنَّهُ مَعْطُوفٌ عَلَى (الْاَرْضُ)، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ٱلضَّمَّةُ ٱلظَّاهِرَةُ 117.
[فَـ] : حَرْفُ عَطْفٍ 118 مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ وَعَمَلُهُ يَعْطِفُ الْمَعْطُوفَ عَلَى الْمَعْطُوفِ عَلَيْهِ.
[ـدُكَّتَا] : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ، والتَّاءُ حَرْفٌ ددَالٌّ عَلَى ٱلتَّأْنِيثِ 119.
[دَكَّةً] : اِسْمٌ بِالتَّنْوِينِ مَنْصُوبٌ لِأَنَّهُ مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ ٱلْفَتْحَةُ ٱلظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ 120.
[وَّاحِدَةًۙ] : اِسْمٌ بِالتَّنْوِينِ مَنْصُوبٌ لِأَنَّهُ نَعْتٌ لِـ دَكَّةً، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ ٱلْفَتْحَةُ ٱلظَّاهِرَةُ 121.
113. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٠
114. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٠
115. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٠
116. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣١
117. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣١
118. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣١
119. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣١
120. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣١
121. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣١
فَيَوْمَىِٕذٍ وَّقَعَتِ الْوَاقِعَةُۙ ١٥
pada hari itu terjadilah kiamat
[فَـ] : الْفَاءُ وَاقِعَةٌ فِي جَوَابِ ٱلشَّرْطِ، 122 مَبْنِيٌّة عَلَى ٱلْفَتْحِ.
[ـيَوْمَـ] : اِسْمٌ مَنْصُوبٌ لِأَنَّهُ ظَرْفُ زَمَانٍ، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ ٱلْفَتْحَةُ ٱلظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَهُوَ مُضَافٌ 123.
[ـىِٕذٍ] : اِسْمٌ بِالتَّنْوِينِ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مُضَافٌ إِلَيْهِ124.
[وَّقَعَتِ] : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ، وَالتَّاءُ حَرْفٌ ددَالٌّ عَلَى ٱلتَّأْنِيثِ 125.
[الْوَاقِعَةُۙ] : اِسْمٌ بِدُخُولِ الـْ مَرْفُوعٌ لِأَنَّهُ فَاعِلٌ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ٱلضَّمَّةُ ٱلظَّاهِرَةُ 126.
البَلاَغَةُ : جِنَاسُ ٱلِاشْتِقَاقِ مِثْلُ ﴿وَقَعَتِ ٱلْوَاقِعَةُ﴾ وَمِثْلُ ﴿لَا تَخْفَىٰ مِنكُمْ خَافِيَةٌ﴾ 127
122. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣١
123. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣١
124. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣١
125. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣١
126. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣١
127. محمد علي الصابوني، صفوة التفاسير، (القاهرة: دار الصابوني للطباعة والنشر والتوزيع، د.ت)، ج. ٣، ص ٤١٥.
وَانْشَقَّتِ السَّمَاۤءُ فَهِيَ يَوْمَىِٕذٍ وَّاهِيَةٌۙ ١٦
Langit juga terbelah karena pada hari itu ia rapuh
[وَ] : حَرْفُ عَطْفٍ128 مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ عَمَلُهُ يَعْطِفُ الْمَعْطُوفَ عَلَى الْمَعْطُوفِ عَلَيْهِ.
[انْشَقَّتِ] : فِعْلُ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ، وَالتَّاءُ حَرْفٌ ددَالٌّ عَلَى ٱلتَّأْنِيثِ 129.
[السَّمَاۤءُ] : اِسْمٌ بِدُخُولِ الـْ مَرْفُوعٌ لِأَنَّهُ فَاعِلٌ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ٱلضَّمَّةُ ٱلظَّاهِرَةُ 130.
[فَـ] : حَرْفُ عَطْفٍ 131 مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ عَمَلُهُ يَعْطِفُ الْمَعْطُوفَ عَلَى الْمَعْطُوفِ عَلَيْهِ.
[ـهِيَ] : اِسْمُ ضَمِيرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ مُبْتَدَأٌ 132.
[يَوْمَـ] : اِسْمٌ مَنْصُوبٌ لِأَنَّهُ ظَرْفُ زَمَانٍ، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ ٱلْفَتْحَةُ ٱلظَّاهِرَةُ ، وَهُوَ مُضَافٌ 133.
[ـىِٕذٍ] : اِسْمٌ بِالتَّنْوِينِ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مُضَافٌ إِلَيْهِ134.
[وَّاهِيَةٌۙ] : اِسْمٌ بِالتَّنْوِينِ مَرْفُوعٌ لِأَنَّهُ خَبَرُ ٱلْمُبْتَدَأِ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ٱلضَّمَّةُ ٱلظَّاهِرَةُ 135.
128. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣١
129. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣١
130. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣١
131. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣١
132. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣١
133. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣١
134. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣١
135. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٢
وَّالْمَلَكُ عَلٰٓى اَرْجَاۤىِٕهَاۗ وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَىِٕذٍ ثَمٰنِيَةٌۗ ١٧
Para malaikat berada di berbagai penjurunya (langit). Pada hari itu delapan malaikat menjunjung ʻArasy (singgasana) Tuhanmu di atas mereka
[وَّ] : حَرْفُ عَطْفٍ 136 مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ، عَمَلُهُ يَعْطِفُ الْمَعْطُوفَ عَلَى الْمَعْطُوفِ عَلَيْهِ.
[الْمَلَكُ] : اِسْمٌ بِدُخُولِ الـْ مَرْفُوعٌ لِأَنَّهُ مُبْتَدَأٌ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ٱلضَّمَّةُ ٱلظَّاهِرَةُ 137.
[عَلٰٓى] : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ ٱلْإِعْرَابِ 138 وَعَمَلُهُ يَجُرُّ مَا بَعْدَهُ.
[اَرْجَاۤىِٕـ] : اِسْمٌ مَجْرُورٌ بِـ«عَلَى»، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ ٱلْكَسْرَةُ ٱلظَّاهِرَةُ، وَهُوَ مُضَافٌ 139.
[ـهَاۗ] : اِسْمُ ضَمِيرٍ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مُضَافٌ إِلَيْهِ 140.
[وَ] : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ، 141 وَعَمَلُهُ يَعْطِفُ الْمَعْطُوفَ عَلَى الْمَعْطُوفِ عَلَيْهِ.
[يَحْمِلُ] : فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ لِتَجَرُّدِهِ مِنَ ٱلنَّاصِبِ وَٱلْجَازِمِ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ٱلضَّمَّةُ ٱلظَّاهِرَةُ 142.
[عَرْشَ] : اِسْمٌ مَنْصُوبٌ لِأَنَّهُ مَفْعُولٌ بِهِ، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ ٱلْفَتْحَةُ ٱلظَّاهِرَةُ ، وَهُوَ مُضَافٌ143.
[رَبِّـ] : اِسْمٌ مَجْرُورٌ لِأَنَّهُ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ ٱلْكَسْرَةُ ٱلظَّاهِرَةُ144.
[ـكَ] : اِسْمُ ضَمِيرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مُضَافٌ إِلَيْهِ145.
[فَوْقَـ] : اِسْمٌ مَنْصُوبٌ لِأَنَّهُ ظَرْفُ مَكَانٍ، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ ٱلْفَتْحَةُ ٱلظَّاهِرَةُ146.
[ـهُمْ] : اِسْمُ ضَمِيرٍ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مُضَافٌ إِلَيْهِ147.
[يَوْمَ] : اِسْمٌ مَنْصُوبٌ لِأَنَّهُ ظَرْفُ زَمَانٍ، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ ٱلْفَتْحَةُ ٱلظَّاهِرَةُ ، وَهُوَ مُضَافٌ148.
[ـىِٕذٍ] : اِسْمٌ بِالتَّنْوِينِ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مُضَافٌ إِلَيْهِ149.
[ثَمٰنِيَةٌۗ] : اِسْمٌ بِالتَّنْوِينِ مَرْفُوعٌ لِأَنَّهُ فَاعِلٌ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ٱلضَّمَّةُ ٱلظَّاهِرَةُ 150.
136. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٢
137. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٢
138. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٢
139. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٢
140. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٢
141. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٢
142. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٢
143. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٢
144. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٢
145. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٢
146. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٢
147. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٢
148. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٢
149. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٢
150. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٢
يَوْمَىِٕذٍ تُعْرَضُوْنَ لَا تَخْفٰى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ ١٨
Pada hari itu kamu dihadapkan (kepada Tuhanmu). Tidak ada sesuatu pun dari kamu yang tersembunyi
[يَوْمَـ] : اِسْمٌ مَنْصُوبٌ لِأَنَّهُ ظَرْفُ زَمَانٍ، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ ٱلْفَتْحَةُ ٱلظَّاهِرَةُ ، وَهُوَ مُضَافٌ 151.
[ـىِٕذٍ] : اِسْمٌ بِالتَّنْوِينِ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مُضَافٌ إِلَيْهِ152.
[تُعْرَضُوْنَ] : فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ لِتَجَرُّدِهِ مِنَ ٱلنَّاصِبِ وَٱلْجَازِمِ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ ٱلنُّونِ153 لِأَنَّهُ مِنْ أَفْعَالِ ٱلْخَمْسَةِ.
[لَا] : حَرْفُ نَفْيٍ154 مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ.
[تَخْفٰى] : فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ لِتَجَرُّدِهِ مِنَ ٱلنَّاصِبِ وَٱلْجَازِمِ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ٱلضَّمَّةُ ٱلْمُقَدَّرَةُ مَنَعَ من ظُهُورَهَا ٱلتَّعَذُّرِ155.
[مِنْـ] : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ ٱلْإِعْرَابِ 156 وَعَمَلُهُ يَجُرُّ مَا بَعْدَهُ.
[ـكُمْ] : اِسْمُ ضَمِيرٍ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مَجْرُورٌ بِـ (مِنْ) 157.
[خَافِيَةٌ] : اِسْمٌ بِالتَّنْوِينِ مَرْفُوعٌ لِأَنَّهُ فَاعِلٌ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ٱلضَّمَّةُ ٱلظَّاهِرَةُ 158.
151. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٣
152. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٣
153. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٣
154. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٣
155. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٣
156. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٣
157. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٣
158. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٣
فَاَمَّا مَنْ اُوْتِيَ كِتٰبَهٗ بِيَمِيْنِهٖ فَيَقُوْلُ هَاۤؤُمُ اقْرَءُوْا كِتٰبِيَهْۚ ١٩
Adapun orang yang diberi catatan amalnya di tangan kanannya, dia berkata (kepada orang-orang di sekelilingnya), “Ambillah (dan) bacalah kitabku (ini)!
[فَـ] : حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ ،159 مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ.
[ـاَمَّا] : حَرْفُ «أَمَّا» تَفْصِيلِيَّةٌ شَرْطِيَّةٌ غَيْرُ جَازِمَةٍ، 160 مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ.
[مَنْ] : اِسْمٌ مُوْصُولٌ بِمَعْنَى «الَّذِي»، مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ 16.
[اُوْتِيَ] : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ، وَنَائِبُ ٱلْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ «هُوَ»، وَهُوَ ٱلْمَفعْولُ ٱلْأَوَّلُ، وَٱلْجُمْلَةُ مِنَ ٱلْفِعْلِ وَنَائِبِ ٱلْفَاعِلِ صِلَةُ ٱلْمَوْصُولِ، لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ ٱلْإِعْرَابِ162.
[كِتٰبَـ] : اِسْمٌ مَنْصُوبٌ لِأَنَّهُ مَفْعُولٌ بِهِ، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ ٱلْفَتْحَةُ ٱلظَّاهِرَةُ ، وَهُوَ مُضَافٌ163.
[ـهٗ] : اِسْمُ ضَمِيرٍ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مُضَافٌ إِلَيْهِ164.
[بِـ] : حَرْفُ جَرٍّ 165 مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْكَسْرَةِ عَمَلُهُ يَجُرُّ مَا بَعْدَهُ.
[ـيَمِيْنِـ] : اِسْمٌ مَجْرُورٌ بِـ«بِـ»، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ ٱلْكَسْرَةُ ٱلظَّاهِرَةُ، وَهُوَ مُضَافٌ166.
[ـهٖ] : اِسْمُ ضَمِيرٍ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مُضَافٌ إِلَيْهِ167.
[فَـ] : الْفَاءُ رَابِطَةٌ لِلشَّرْطِ 168 مَبْنِيّة عَلَى ٱلْفَتْحَةِ.
[ـيَقُوْلُ] : فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ لِتَجَرُّدِهِ مِنَ ٱلنَّاصِبِ وَٱلْجَازِمِ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ٱلضَّمَّةُ ٱلظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَٱلْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ هُوَ 169.
[هَاۤؤُمُ] : اِسْمُ فِعْلٍ أَمْرٍ بِمَعْنَى «خُذُوا»، وَٱلْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ وجوبا تَقْدِيرُهُ أَنْتُمْ170.
[اقْرَءُوْا] : فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ، وَٱلْوَاوُ ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ فَاعِلٌ 171.
[كِتٰبِيَـ] : أَصْلُهُ «كِتَابِي» اِسْمٌ مَنْصُوبٌ، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ ٱلْفَتْحَةُ ٱلْمُقَدَّرَةُ مَنَعَ من ظُهُورَهَا ٱشْتِغَالُ ٱلْمَحَلِّ بِٱلْحَرَكَةِ ٱلْمُنَاسِبَةِ 172.
[ـهْۚ] : حَرْفُ لِلْسُّكُوتِ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ ٱلْإِعْرَابِ173.
159. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٣
160. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٣
161. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٣
162. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٣
163. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٣
164. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٣
165. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٣
166. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٣
167. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٣
168. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٣
169. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٣
170. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٣
171. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٤
172. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٤
173. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٤
اِنِّيْ ظَنَنْتُ اَنِّيْ مُلٰقٍ حِسَابِيَهْۚ ٢٠
Sesungguhnya (saat di dunia) aku yakin bahwa (suatu saat) aku akan menerima perhitungan diriku
[اِنِّـ] : حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ174 مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْكَسْرِ لِاتِّصَالِ ٱلْيَاءِ مُتَكَلِّمٍ.
[ـيْ] : اِسْمُ ضَمِيرٍ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ لِأَنَّهُ اِسْمُ إِنَّ 175.
[ظَنَنْـ] : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرٍ مُتَّصِلٍ 176.
[ـتُ] : اِسْمُ ضَمِيرٍ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلضَّمِّ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ خَبَرُ «إِنَّ 177.
[اَنِّـ] : حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْكَسْرِ لِاتِّصَالِ ٱلْيَاءِ مُتَكَلِّمٍ178.
[ـيْ] : اِسْمُ ضَمِيرٍ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ لِأَنَّهُ اِسْمُ «إِنَّ 179.
[مُلٰقٍ] : اِسْمٌ بِالتَّنْوِينِ مَرْفُوعٌ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ٱلضَّمَّةُ ٱلْمُقَدَّرَةُ 180.
[حِسَابِيَـ] : اِسْمٌ مَنْصُوبٌ لِأَنَّهُ مَفْعُولٌ بِهِ، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ ٱلْفَتْحَةُ ٱلظَّاهِرَةُ ، وَهُوَ مُضَافٌ181.
[ـهْۚ] : حَرْفُ لِلْسُّكُوتِ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ ٱلْإِعْرَابِ182.
174. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٤
175. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٤
176. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٤
177. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٤
178. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٤
179. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٤
180. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٤
181. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٤
182. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٤
فَهُوَ فِيْ عِيْشَةٍ رَّاضِيَةٍۚ ٢١
Maka, ia berada dalam kehidupan yang menyenangkan
[فَـ] : حَرْفُ عَاطِفَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ، عَمَلُهُ يَعْطِفُ الْمَعْطُوفَ عَلَى الْمَعْطُوفِ عَلَيْهِ183.
[ـهُوَ] : اِسْمُ ضَمِيرٍ مُنْفَصِلٍ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ مُبْتَدَأٌ 184.
[فِيْ] : حَرْفُ جَرٍّ 185 مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ ٱلْإِعْرَابِ عَمَلُهُ يَجُرُّ مَا بَعْدَهُ.
[عِيْشَةٍ] : اِسْمٌ مَجْرُورٌ بِـ«فِي»، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ ٱلْكَسْرَةُ ٱلظَّاهِرَةُ 186.
[رَّاضِيَةٍۚ] : اِسْمٌ بِالتَّنْوِينِ مَجْرُورٌ لِأَنَّهُ نَعْتٌ لِـ«عِيْشَةٍ، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ ٱلْكَسْرَةُ ٱلظَّاهِرَةُ 187.
183. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٤
184. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٤
185. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٤
186. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٤
187. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٥
فِيْ جَنَّةٍ عَالِيَةٍۙ ٢٢
dalam surga yang tinggi
[فِيْ] : حَرْفُ جَرٍّ 188 مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ، عَمَلُهُ يَجُرُّ مَا بَعْدَهُ .
[جَنَّةٍ] : اِسْمٌ بِالتَّنْوِينِ مَجْرُورٌ بِـ«فِي»، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ ٱلْكَسْرَةُ ٱلظَّاهِرَةُ 189.
[عَالِيَةٍۙ] : اِسْمٌ بِالتَّنْوِينِ مَجْرُورٌ لِأَنَّهُ نَعْتٌ لِـ جَنَّةٍ، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ ٱلْكَسْرَةُ ٱلظَّاهِرَةُ 190.
188. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٥
189. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٥
190. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٥
قُطُوْفُهَا دَانِيَةٌ ٢٣
yang buah-buahannya dekat
[قُطُوْفُـ] : اِسْمٌ مَرْفُوعٌ ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ٱلضَّمَّةُ ٱلظَّاهِرَةُ ، وَهُوَ مُضَافٌ191.
[ـهَا] : اِسْمُ ضَمِيرٍ مُتَّصِلٍ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مُضَافٌ إِلَيْهِ192.
[دَانِيَةٌ] : اِسْمٌ بِالتَّنْوِينِ مَرْفُوعٌ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ٱلضَّمَّةُ ٱلظَّاهِرَةُ 193.
191. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٥
192. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٥
193. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٥
كُلُوْا وَاشْرَبُوْا هَنِيْۤـــًٔا ۢ بِمَآ اَسْلَفْتُمْ فِى الْاَيَّامِ الْخَالِيَةِ ٢٤
(Dikatakan kepada mereka,) “Makan dan minumlah dengan nikmat sebagai balasan amal yang kamu kerjakan pada hari-hari yang telah lalu.”
[كُلُوْا] : فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ ٱلنُّونِ، وَالْوَاوُ ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ مُبْتَدَأٌ194.
[وَ] : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلْفَتْحِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ ٱلْإِعْرَابِ عَمَلُهُ يَعْطِفُ الْمَعْطُوفَ عَلَى الْمَعْطُوفِ عَلَيْهِ195.
[اشْرَبُوْا] : فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ ٱلنُّونِ، وَالْوَاوُ ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ فَاعِلٌ 196.
[هَنِيْۤـــًٔا] : اِسْمٌ بِالتَّنْوِينِ مَنْصُوبٌ لِأَنَّهُ صِفَةٌ لِمَفْعُولٍ مُطْلَقٍ مُحْذُوفٍ، أَي (شَرَابًا هَنِيئًا)، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ ٱلْفَتْحَةُ ٱلظَّاهِرَةُ 197.
[بِـ] : حَرْفُ جَرٍّ 198 مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ عَمَلُهُ يَجُرُّ مَا بَعْدَهُ.
[ـمَآ] : اِسْمُ ضَمِيرٍ مُتَّصِلٍ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ 199.
[اَسْلَفْـ] : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ رَفْعٍ مُتَحَرِّكٍ 200.
[ـتُمْ] : اِسْمُ ضَمِيرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ مُبْتَدَأٌ 201.
[فِى] : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى ٱلسُّكُونِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ ٱلْإِعْرَابِ عَمَلُهُ يَجُرُّ مَا بَعْدَهُ 202.
[الْاَيَّامِ] : اِسْمٌ بِدُخُولِ «الـ» مَجْرُورٌ بِـ«فِي»، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ ٱلْكَسْرَةُ ٱلظَّاهِرَةُ 203.
[الْخَالِيَةِ] : اِسْمٌ بِدُخُولِ «الـ» مَجْرُورٌ، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ ٱلْكَسْرَةُ ٱلظَّاهِرَةُ لِأَنَّهُ نَعْتٌ لِـ«الْأَيَّامِ204.
194. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٥
195. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٥
196. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٥
197. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٥
198. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٥
199. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٥
200. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٥
201. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٥
202. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٦
203. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٦
204. محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي، إعراب القرآن : ج ٨، ص ٣٣٦
Penyusun :Nanda Arifatu Isnani
E-Mail :Nandarifah47@gmail.com
CP :085738248676
Perumus :Ust. M. Faisol, S.Pd
Mushohih :Ust. Samuji
DAFTAR PUSTAKA
Kementerian Agama RI. Al-Qur’an dan Terjemahnya. Jakarta: Lajnah Pentashih Mushaf Al-Qur’an, 2015.
Shabuny, Muhammad ‘Ali al-. Shofwah al-Tafsir. Cetakan Ke-1. Kairo, Mesir: Dar al-Shabuny, 1997.
Syaikh Ibrahim, Muhammad Ja’far al-. I’rab al-Qur’an. Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 2005.
Yaqut, Mahmud Sulaiman. I’rab al-Qur’an al-Karim. Kairo: Dar al-Salam, 2000.
Posting Komentar untuk "Al-I'robu was Shorfu wal Balaghotu Fil Qur'an || Surat al -Haqqoh Ayat 1-24"