HUKUM MEMBACA TAKBIRATUL IHRAM SELAIN BAHASA ARAB DALAM SHALAT

 

HUKUM MEMBACA TAKBIRATUL IHRAM SELAIN BAHASA ARAB DALAM SHALAT

Shalat merupakan salah satu rukun islam yang wajib diketahui dan dilaksanakan. Yang telah diajarkan oleh Nabi kepada umatnya mulai dari gerakan sampai ketentuan do’a yang dibaca. Takbir merupakan salah satu perkataan yang disebut dalam shalat dan dijadikan rukun shalat yang ketiga yaitu Takbiratul ihram yang dijadikan patokan permulaan shalat. Terkadang bahasa arab menjadi kendala bagi beberapa orang untuk memahami dan menghayati kandungan maknanya. Sehingga muncul inisiatif untuk menerjemahkan kedalam bahasa selain bahasa arab.

Bagaimana pandangan ulama’ mengenai bacaan takbiratul ihram yang diterjemahkan selain bahasa arab?

A.     Tidak boleh

Menurut madzhab Syafi’i, tidak boleh takbiratul ihram selain bahasa arab bagi orang yang mampu mengucapkannya dan boleh bagi orang yang tidak mampu melafadzkan bahasa arab. Pendapat ini didukung oleh Imam Malik, Abu Yusuf, Muhammad, Ahmad, Dawud, dan mayoritas Ulama.

B.     Boleh 

Menurut Abu Hanifah boleh takbiratul ihram selain bahasa arab baik bagi orang yang mampu atau tidak mampu untuk melafadzkan bahasa arab.

فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي التَّكْبِيرِ بِالْعَجَمِيَّةِ: قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ مَذْهَبَنَا أَنَّهُ ‌لَا ‌تَجُوزُ ‌تَكْبِيرَةُ ‌الْإِحْرَامِ ‌بِالْعَجَمِيَّةِ لِمَنْ يُحْسِنُ الْعَرَبِيَّةَ وَتَجُوزُ لِمَنْ لَا يُحْسِنُ وَبِهِ قَالَ مَالِكٌ وَأَبُو يُوسُفَ وَمُحَمَّدٌ وَأَحْمَدُ وَدَاوُد وَالْجُمْهُورُ وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ تَجُوزُ التَّرْجَمَةُ لِمَنْ يحسن العربية ولغيره (المجموع شرح المهذب: ج 3 ، ص 301(

“Pendapat ulama tentang takbiratul ihram menggunakan selain bahasa arab. Menurut madzhab Syafi’i, tidak boleh takbiratul ihram selain bahasa arab bagi orang yang mampu mengucapkannya dan boleh bagi orang yang tidak mampu melafadzkan bahasa arab. Pendapat ini didukung oleh Imam Malik, Abu Yusuf, Muhammad, Ahmad, Dawud, dan mayoritas Ulama. Berbeda dengan Abu Hanifah diperbolehkan takbiratul ihram selain bahasa arab baik bagi orang yang mampu atau tidak mampu untuk melafadzkan bahasa arab” (al-Majmu' Syarh al-Muhadzab, 3:301).

Tweet

Subscribe to receive free email updates: